首页 古诗词 送朱大入秦

送朱大入秦

隋代 / 章造

"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
清猿不可听,沿月下湘流。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。


送朱大入秦拼音解释:

.jin zuo xin hun nie bai ran .chang huai jiu juan ying lan shan .
ling quan cheng jie jin hua xiang .zan you po ai xian ren shao .jiu zhu fan xian bai ri mang .
lai yi yi bu yi .qu yi yi bu yi .xiu jian guan cheng li .huan cong jiu lu gui .
.feng chui sha hai xue .jian zuo liu yuan chun .wan zhuan sui xiang qi .qing ying ban yu ren .
cao de feng guang dong .hong yin yu qi cheng .miu cheng ba li he .fei gan ying tong sheng ..
jia gu yin feng cao .cao shen miao qie xi .nong fu ji bu yi .gu sui jiang an gui .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
hui cao zheng ke zhai .yu zhang you wei fen .zong shi hu qian li .shi wo xin fen yun ..
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
zhu shi man qiu pu .feng lai he ku ji .huan tong yue xia que .san rao wei an zhi .fu zi ji qiong shu .qing ke fu yu yi .huai jun lian ming de .gui qu ri xiang si .
yi zuo gui wei sui .wu xiong zi jiang dong .de jun jiang hu shi .gu qi ling xie gong .
he di jing qian cao .cun jing li fan hua .geng you kan bei chu .liang cheng chun ri xie ..
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
gong sun ji ce jie wu yong .tian yu nan chao zuo ba ji ..
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
xian jiang jiu wei ou .mo yi dao zi quan .ting song nan yan si .jian yue xi jian quan .

译文及注释

译文
楼上飘下(xia)了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
现在才是农历七月十(shi)(shi)三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样(yang)。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今(jin)却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾(gu),徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
昨儿晚上我在松边喝醉(zui)了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”

注释
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。
(29)纽:系。
8、没:陷入,这里是钻进的意思。石棱:石头的棱角。也指多棱的山石。
⑷当日:昔日,从前。唐李商隐《华清宫》诗:“当日不来高处舞,可能天下有胡尘。”
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
(16)冥迷:分辨不清。
58.立:立刻。

赏析

  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写(xie)远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原(yuan)《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以(de yi)广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生(ren sheng)似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

章造( 隋代 )

收录诗词 (4242)
简 介

章造 章造,建安(今福建建瓯)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清干隆《福建通志》卷三三),一日天圣八年(一○三○)进士(《宋诗纪事小传补正》卷二)。官清海军节度掌书记,早卒(《元丰类稿》卷四五《永兴尉章佑妻夫人张氏墓志铭》)。

六幺令·天中节 / 胡涍

水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 崔端

"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
初程莫早发,且宿灞桥头。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 萧元宗

金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.


早春夜宴 / 王洙

苍然西郊道,握手何慨慷。"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。


听弹琴 / 陈遹声

清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


人月圆·雪中游虎丘 / 秦昙

皇恩倘岁月,归服厕群英。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 黄启

"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 万廷兰

"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。


周颂·我将 / 安分庵主

心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。


拜星月·高平秋思 / 朱士赞

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。