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古意

近现代 / 惠端方

定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,


古意拼音解释:

ding qing fei yi ci .jie nian shi qing shan .sheng si bu bian yi .zhong cheng wu jian yan .
.yun chou niao hen yi po qian .jie jie long qi zhi wang xian .
er xing wu lei jiao .he yong chu wu fan .ruo shi sheng tang zhe .huan ying zi de men .
.shi li lian tang lu bu she .bing lai lian wai shi tian ya .
.lao zhu xiang shan chu dao ye .qiu feng bai yue zheng yuan shi .
fei quan yu wan lai .fang fo yi xiao chui .bu dai shu hua fen .yi ying xuan niao zhi ..
yao luo jiu cong yun shui ge .bu kan xing zuo shu liu nian ..
.er lang man shuo zhuan hou qing .xu dai qing lai yi zi sheng .
kou chuan tian yu lai ren shi .que zhu xiang yun shang yu jing ..
.xiao men kai ban ge .zhong ri shi feng ying .yu xiao ren tong zuo .xiu chi yi bie xing .
.ming hong bu xia fei wu yi .sai ma gui lai shi ou ran .zi shou gong qing jin fang kuang .
fen yun zhi cheng bei .tai dang qu jiang tou .jin ri ling tai xia .fan ran que shi chou ..
guang mo ying fan lang .pin ju kong zuo jiao .yang jing cang bu yao .yin qi sheng nan shou .
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
.liu shui wei wo xiang .bian zhou wei wo zhai .er mao qu tian yuan .ji ri ren jian ke .
chang an ye ye jia jia yue .ji chu sheng ge ji chu chou ..
.lian hua feng xia jun .xian dong yi nan sheng .lv li cang tai shui .xu kong pu bu bing .
.dong yin hei feng jia hai shui .hai di juan shang tian zhong yang .san wu liu yue hu qi can .

译文及注释

译文
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽(jin)智,以自己的才能为君主效力。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破(po)了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
老百姓从此没有哀叹处。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖(zu)先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
情意切切,思绪绵绵。登(deng)高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片(pian)薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。

注释
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
理:道理。
⒂挂冠:辞官归隐。  
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。

赏析

  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪(xue)中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌(ge)》:“清风明月不用(bu yong)一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有(zhi you)转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在(bu zai)话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说(lai shuo),那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

惠端方( 近现代 )

收录诗词 (1141)
简 介

惠端方 惠端方,字敬之,宜兴(今属江苏)人。哲子。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清嘉庆《宜兴县志》卷七)。官永嘉丞(《水心集》卷一九《建康府教授惠君(哲)墓志铭》)。嘉定十五年(一二二二)知祁门县(明弘治《徽州府志》卷四)。

宫娃歌 / 林鹗

"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"


春日山中对雪有作 / 黄玠

看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 卢宽

谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"


水槛遣心二首 / 畲翔

"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"


水调歌头·落日古城角 / 张元济

"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 云水

地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"


城西访友人别墅 / 乃贤

表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。


飞龙引二首·其二 / 黄浩

即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。


闽中秋思 / 陈圭

雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。


子夜吴歌·秋歌 / 黄大临

家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"