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清平乐令·帘卷曲阑独倚

五代 / 陈吁

执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。


清平乐令·帘卷曲阑独倚拼音解释:

zhi shu xiang guan xia .cui fu shang yu he .zhu niao zhang yan wei .bai hu shou ben zhai .
zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
yi bie shi nian wu chi su .gui shi mo zeng lu bang jin ..
.zhi jiang zuo you .cheng da you yuan .zuo jie zhi gong .le wei you nian .
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
gua fu gong zu shui .yu ren zhu gu pi .can wu zhuo lu shu .jie yin xie qian li ..
.jian ye kong jing kou .jin ling kuan cang ming .jun jia lin qin huai .bang dui shi tou cheng .
qiu zhi jie ling luo .ling bo du tu hong .tuo gen fang de suo .wei ken ji sui feng .
.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .
qiu hua pian si xue .feng ye bu jin shuang .chou jian qian cheng yuan .kong jiao xia xi yang ..
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
yun suo feng tou yu ye han .liu yi zan pin sui zhuang zhi .feng tang jiang lao zi di yan .
.yi shui you you bai yue tong .pian fan wu nai xin qiu feng .ji ceng xia lang han chong yue .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .

译文及注释

译文
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
  司马光幼年时,担心自(zi)己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦(ku)地(di)读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经(jing)说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
我长时间倚靠在高楼的栏杆上(shang),微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国(guo)祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要(yao)西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举(ju)行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬(yang)敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。

注释
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
106、周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
75.謇:发语词。
7、游丝:蜘蛛等昆虫所吐之丝在空中飘荡。

赏析

  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句(mo ju)则以反问勉励友人,盛年未逾,大有(da you)可为。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次(zai ci),机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  一、想像、比喻与夸张
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余(wan yu)里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

陈吁( 五代 )

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简 介

陈吁 (公元一六四九年至一七三二年以后)清浙江海宁人,字言扬,号宋斋。由贡生官淳安教谕。为黄宗羲门人,又与查慎行同里友善,故诗文均有法度。兼明算学。有《勾股引蒙》、《勾股述》、《时用集》、《宋十五家诗选》。

鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 淳于艳艳

曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,


木兰花·拟古决绝词柬友 / 廉辰

"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"


醉太平·寒食 / 缑壬戌

蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


春雪 / 淑露

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。


宫中行乐词八首 / 太叔秀曼

"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 赫连芳

"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
清猿不可听,沿月下湘流。"
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 焦涒滩

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 拓跋继宽

"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"


闰中秋玩月 / 善大荒落

谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 冠明朗

岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
见《吟窗杂录》)