译文
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵(bing)。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不(bu)愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
恐怕自身遭受荼毒!
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
但水上的石桥和水边的红塔旧色(se)依然(ran)。
摘(zhai)下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
弃杖命人备行(xing)装,暂别田园相离去。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
注释
4.小蕾:指海棠花的花蕾。
⒅疾:憎恶,憎恨。
②小桃:初春即开花的一种桃树。
听:任,这里是准许、成全
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
濯(zhuó):洗涤。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。
11.湖东:以孤山为参照物。