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宿江边阁 / 后西阁

宋代 / 李应泌

"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


宿江边阁 / 后西阁拼音解释:

.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .
men jie cheng ming jin .chi lian tai ye di .shu zhong wen ma zhu .fan ye cai qin qi .
qi liao ba chuan duo sheng shi .wei jun shu ci bao jing hua ..
shi zi lian jia shang .fu zi yong ri liu ..
hao qiong jiang yuan zai .jun zi fang jing lun .dan ran yang hao qi .xu qi chi da jun .
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
qu jin jiu yi qing .bei chuang zui ru ni .ren sheng qie xing le .he bi zu yu gui ..
hui kan chi guan chun xiu ye .you shi tiao tiao kan hua tu ..
lun dao qi yuan yi .ti shi yi feng chi .cong gong yi he xing .chang yu pei sheng sui ..
niao bo sui yang yan .yu cang suo xiang bian .ting bei wen shan jian .he si xi chi bian ..
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..

译文及注释

译文
  范雎来(lai)到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见(jian)纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红(hong)线都有几万条了。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并(bing)向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼(yan)下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
魂魄归来吧!
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  平公喊他(ta)进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还(huan)在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围(wei)困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。

注释
9.策:驱策。
⑶欹倒:倾倒。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
④俏:俊俏,美好的样子;(此处既能表现梅花的俏丽,又能表现革命者面对困难坚强不屈的美好情操。)
札:信札,书信。
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。

赏析

  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理(chan li)发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的(ji de)人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐(mao yan)相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作(chu zuo)者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友(huan you),成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音(yin)”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

李应泌( 宋代 )

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简 介

李应泌 李应泌,德庆人。李公瑾之子。事见清光绪《德庆州志》卷一四。

兰亭集序 / 兰亭序 / 贾乙卯

仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。


捉船行 / 澹台鹏赋

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。


边词 / 鲜映寒

"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 乐正振琪

"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,


剑门道中遇微雨 / 慕容姗姗

"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。


七绝·苏醒 / 司马曼梦

平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
州民自寡讼,养闲非政成。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。


七哀诗三首·其一 / 慎甲午

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。


金石录后序 / 死逸云

泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。


艳歌何尝行 / 乐正壬申

溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。


王氏能远楼 / 呼怀芹

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。