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倾杯乐·禁漏花深

近现代 / 杨颐

以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。


倾杯乐·禁漏花深拼音解释:

yi zi duo er huai .chang kong dao bu cheng .wu men di zi zhong .bu jian hui xiu ming .
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
mao zhi xia xuan sheng shi bing .xun feng wei ru shun xian qing .si zhou bu bi gui wang hua .
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
.ling song ling song .shi he gen zhu .pan pi zhi gan .yu qun mu shu .
shen guang can can ru hong lian .shou chi shen xin gou jing jie .shang neng shi fan nao da hai shui ku jie .

译文及注释

译文
头上插着雀形的(de)(de)金钗,腰上佩戴着翠绿(lv)色的玉石。
客居在外虽然有趣,但是还是不如(ru)早日回家;
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
如今回来路途中,大雪纷(fen)纷满天(tian)飞。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很(hen)高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。

注释
虞:通“娱”,欢乐。
⑶都护行营:指安西节度使高仙芝的行营。行营:出征时的军营。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。
[3]拥:簇拥。红、雪:指代各种颜色的花。拥红堆雪:凋落的花瓣聚集成堆。
⑷翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。庾信《和宇文内史春日游山》诗云:“游客值春晖,金鞍上翠微。”
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。
遂:于是,就。

赏析

  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲(you xian)。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字(er zi)凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留(yan liu)”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口(qi kou),环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

杨颐( 近现代 )

收录诗词 (1878)
简 介

杨颐 杨颐(1824--1899),字子异,号蓉浦,晚号蔗农,广东茂名县(今广东省高州市)城西广潭村人。祖父杨敏修,父杨望儒都是生员(秀才),又是地方富户。颐生于清道光四年(1824),卒于光绪二十五年(1899),享阳七十六岁。他是高州历史上着名的历史人物。

酬殷明佐见赠五云裘歌 / 袁养

秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"


满庭芳·茉莉花 / 释坚璧

"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。


山花子·风絮飘残已化萍 / 丘为

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"


夏夜叹 / 钱凌云

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。


中秋玩月 / 章碣

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。


秋晓行南谷经荒村 / 狄曼农

为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"


替豆萁伸冤 / 龚廷祥

多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


题西太一宫壁二首 / 王进之

"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"


九日登高台寺 / 赵公廙

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。


从军行七首 / 马熙

"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。