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白莲

明代 / 杜寂

请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"


白莲拼音解释:

qing jun su lai zhu wo xi .mo he jiu zhuan da huan dan .mo du san shi liu bu da dong jing .
.tian chang di kuo duo qi lu .shen ji fei peng gong shui ping .
.meng jiao si zang bei mang shan .cong ci feng yun de zan xian .
ri yue dong you leng .xue shuang kong wu ying .yu pen bu sheng bing .yao wo xuan cheng jing .
yi wei gong yu xiang .tan tan fu zhong ju .wen zhi he yin er .xue yu bu xue yu .
mo mo cun xin zhong .chao chou xu mo chou ..
yuan jun li ting nei .zuo you tao hua qi .dan xia lan cheng qi .jing yun qing ruo ti .
chu zhong yu zhuan ying jin pan .fang zhang yan jian xian bu can .fei ying yue ma shi kuai xing .
.lai wang zai feng mei liu xin .bie li yi zui qi luo chun .jiu qin jiang zong wen cai miao .
zuo ye cun yin gui .jian dao san si wu .mo suo qing mei tai .mo chen jing zhuo ru .
yuan shang hua chu fa .gong ying ri ri lai .ding ning hong yu zi .shen mo yi shi kai .
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
bi chi wei yi rao hua ge .chi bian lv zhu tao li hua .hua xia wu yan pu cai xia .
ge yin yin .guan yin yin .heng bo hao song diao ti jin .ren sheng de yi qie ru ci .
yue zhuo ying xi shuai .si hao yi jie shen .kuang yu san qian zhang .ai kou bu wei shen ..

译文及注释

译文
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而(er)归。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了(liao)还亮着灯不肯睡眠。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
战鼓四起犹(you)如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
不要以(yi)为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
帝尧不告诉舜(shun)父,二妃如何与舜成亲?
回家的日子要落在春(chun)回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
在晚年遇到了您二位像崔(cui)州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

注释
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官,降职解释。
(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
[2]太白、天狼:均为秦之疆域;又,古人以太白主杀伐,故用以喻兵戎,以天狼喻贪残。这两句诗一语双关。负:仗恃。
⑨折中:调和取证。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
对曰:回答道

赏析

  一
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的(tang de)声音。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂(cong kuang)热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是(guan shi)实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能(ye neng)获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

杜寂( 明代 )

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简 介

杜寂 字里不详。代宗大历间在世。历任职方、度支、膳部三司郎中。事迹见《郎官石柱题名考》卷一三、卷二三。《吟窗杂录》卷一三存诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

东屯北崦 / 高鹏飞

绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"


汴京纪事 / 溥洽

斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。


忆秦娥·烧灯节 / 释自闲

使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"


唐风·扬之水 / 邝元阳

武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 许有孚

"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"


祭公谏征犬戎 / 曹义

石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。


入朝曲 / 许将

古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"


落叶 / 汪绍焻

"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,


故乡杏花 / 谢无竞

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。


赠内 / 蔡隽

清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。