宿楚国寺有怀
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。"
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
宿楚国寺有怀拼音解释:
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
.jian shuo xiang si si .jin lai si you qi .zhang xiang zhong you chu .tian yi gu nan qi .
mo wen wu qiu yi .fu yun yu ke zhi .man ying ru bu jie .yi fu geng he yi .
tian han chang she fu .biao lie wen hu xiong .ding song zhang zheng lu .huan huan kan nan gong ..
fan ke yu zhi zhen yi dong .jian men xi bei wu yun shen ..
ting zhou yang li sha .xiu zu fa xiang chi .zhi chi kong jie se .tian ren hua luo shi .
zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
译文及注释
译文
在西湖附近的(de)(de)孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
每到达一个驿站我都要首先下马(ma)，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血）来涂在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘那么(me)既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？’你说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生(sheng)愁。
归附故乡先来尝新。
大将军威严地屹立发号施令，
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内(nei)遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品(pin)了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称(cheng)王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
注释
⑸一行：当即。
26历：逐
(50)箕：晋国地名，在今山西蒲县东北。郜（gdo）：晋国地名，在今山西祁县西。
98.柘（zhe4这）浆：甘蔗汁。
⑷夜深：犹深夜。
赏析
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自(dao zi)己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
最后四句是第三段：中原干戈古亦(gu yi)闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王(wang)朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照(zhao)。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
大明宫中有宣政殿，中书、门下二省都在宣政殿内，在门下省内接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门下”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌的气势，两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”，“白云司”指刑部，与“秋冷”连属，别有清峭之气，和杜诗此联一样，都是点铁成金之句。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其(dao qi)中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗(lang)：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在酒”，不管他怎样摆弄钓杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
最后四句是第三段：中原干戈古亦(gu yi)闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王(wang)朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照(zhao)。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
大明宫中有宣政殿，中书、门下二省都在宣政殿内，在门下省内接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门下”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌的气势，两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”，“白云司”指刑部，与“秋冷”连属，别有清峭之气，和杜诗此联一样，都是点铁成金之句。
《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其(dao qi)中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗(lang)：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在酒”，不管他怎样摆弄钓杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
创作背景
《水槛谴心二首》，大约作于唐肃宗上元二年（761年）。杜甫定居草堂后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木栽多了。水亭旁，还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后，现在得到了安身的处所，面对着绮丽的风光，情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。
朱允炆( 元代 )
收录诗词 (4948) 首
简 介
朱允炆 朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文、朱允汶。明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），洪武二十五年（1392年）其父朱标病死，朱允炆被立为皇太孙，明洪武三十一年（1398年）继位为帝。南明弘光元年（1645年）七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，后世称为明惠宗，清干隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，简称惠帝。
荷花
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
欲陪仙侣得身轻，飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接，
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
九日登长城关楼
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
非君独是是何人。"
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
"玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲，
点绛唇·云透斜阳
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。"
题君山
"山势萦回水脉分，水光山色翠连云。
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
惜黄花慢·送客吴皋
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
蜀道难·其二
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
"山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
卜算子·风雨送人来
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
只将葑菲贺阶墀。"
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
沈潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
王戎不取道旁李
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
妾薄命行·其二
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
（《道边古坟》）
星从徽里发，风来弦上吟。钟期不可遇，谁辨曲中心。"
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
宴清都·初春
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
始信大威能照映，由来日月借生光。"
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。"
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。