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和宋之问寒食题临江驿

未知 / 洪子舆

妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。


和宋之问寒食题临江驿拼音解释:

qi nu ji pu shi .jie mian han yu ji .sheng gong si zi kui .zhi wo zhe wei zhi .
lai you qing zhan zhang .feng qian zi zhang she .fu ci hong huo lu .xue zhong xiang nuan re .
.ruo wei nan guo chun huan zhi .zheng xiang dong lou ri you chang .bai pian luo mei fu jian shui .
liu ai he shen dong .mei chou he shu rong .cao ya you wei chu .tiao de xiao xuan cong .
hu jing ji he su tong zhi .zi yuan cao shu rong hua di .bai fa lang guan lao chou shi .
ci wai wu chang wu .yu wo you ruo wang .hu ran bu zhi zu .ming li xin huang huang .
.he ling pao hou nuan .wo gai xing zuo pi .zi zhan lv kuan wen .jian bu po xiang yi .
li shan wen shui yin he shi .liu ru jin pu yu zhou zhong ..
gang zhi liao ji hui .ke yi cheng ao wan .zi cong zhen ji chu .qi zhi wu fu lun .
.xin shi chuan yong hu fen fen .chu lao wu wa er bian wen .jin jie hu wei hao cai zi .
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
yu lou jin ye yue .jun qi zai lou tou .wan yi lou tou wang .huan ying wang wo chou ..
qiao wei neng sheng zhuo .mang ying bu ji xian .wu lao bie xiu dao .ji ci shi xuan guan ..
shu han zhen xin bai .qi feng wei zu kui .ao wa rao t3ai .you duo ya yong zi .
ju tang xia kou shui yan di .bai di cheng tou yue xiang xi .chang dao zhu zhi sheng yan chu .han yuan an niao yi shi ti .zhu zhi ku yuan yuan he ren .ye jing shan kong xie you wen .man er ba nv qi sheng chang .chou sha jiang lou bing shi jun .ba dong chuan fang shang ba xi .bo mian feng sheng yu jiao qi .shui liao leng hua hong cu cu .jiang li shi ye bi qi qi .jiang pan shui ren chang zhu zhi .qian sheng duan yan hou sheng chi .guai lai diao ku yuan ci ku .duo shi tong zhou si ma shi .
.zi bie cui gong si wu qiu .yin he lin lao zhuan feng liu .gui lai bu shuo qin zhong shi .
yun ji piao xiao lv .hua yan yi ni hong .shuang mou jian qiu shui .shi zhi bao chun cong . chu yan wei men fa .qin sheng shi nv gong .jia ming yin di li .zhu chu yu ling long . yuan ku ti xian yue .ying jiao yu ni feng .yi chou lai shou di .song hen ru xian zhong . zhao se qing xiang si .hu qin nao bu tong .man dan hui duan yan .ji zou zhuan fei peng . shuang pei qiang huan wei .bing quan yan fu tong .zhu lian qian pai sui .dao jie yi sheng zhong . yi li jing shen ding .jin neng yi tai rong .xie shi qing bu duan .xiu qu si wu qiong . deng xia qing chun ye .zun qian bai shou weng .qie ting ying de zai .lao er wei duo long .

译文及注释

译文
  射(she)出的(de)百支箭中有一(yi)支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
请让我为父老(lao)歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝(si)纱的灯罩,映照出纤细身影。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天(tian)而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸(huo)害。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。

注释
通:通达。
[27]赪(chēng称):红色。飞文:光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
习,熟悉。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。

赏析

  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白(bai)这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了(liao)规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  要想(yao xiang)理解第二首(shou)诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗(kai lang)乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描(bu miao)写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折(quan zhe)一共可以分为四部分。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

洪子舆( 未知 )

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简 介

洪子舆 睿宗时官侍御史。姜晦时为中丞,讽劾韦安石,子舆不从。

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 枚友梅

"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,


过三闾庙 / 类静晴

伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,


别董大二首 / 鲜于春方

更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。


冬日归旧山 / 张廖树茂

人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。


即事 / 夏侯著雍

"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。


赠阙下裴舍人 / 初阉茂

"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 睦巳

月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。


角弓 / 东门秀丽

昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
其奈江南夜,绵绵自此长。"
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
曾经穷苦照书来。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。


小重山令·赋潭州红梅 / 单于济深

朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 漆雕娟

少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。