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雁门太守行

近现代 / 戴文灯

谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。


雁门太守行拼音解释:

shui lian qi zhi jiu .que yu nu tai qin .you lian chang cheng wai .qing qing han cao chun ..
shang jian xuan ya beng .xia jian bai shui tuan .xian ren dan qi chu .shi shang qing luo pan .
.lu shan liang dao shi .ge zai yi feng ju .jiao zhang bai yun biao .xi fa yang he chu .
liu se pian nong jiu hua dian .ying sheng zui sha wu ling er .ye ju ci ri cong he suo .
jin dan ning wu su .mei zhe nan jing tao .er fei qian sui weng .duo hen qu shi zao .
.shen dao ben wu yi .cheng hua yi zi ran .jun ju liao tian shang .de zai yu hua quan .
cun yan ri yun xi .zhen lu you gui ke .zhang ce qian xiang feng .yi ran shi chou xi .
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .
xiang yang chuan jin da di bei .jun dao xiang yang mo hui huo .da di zhu nv er .
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
yin yang bu ting yu .zhen cui ge you zhong .fen ju he bi jian .kao pan he tui qiong .
.chang du gao shi chuan .zui jia tao zheng jun .ri dan tian yuan qu .zi wei xi huang ren .
lv shui jie ren yi .wei yu xi bei liu .yin sheng yu qin li .dang yang ji jun chou ..
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
qiu feng cheng gui song .chun jing lv yang chui .ying lu wei fen zhu .xiang bin yong qu hui .
chui yang shen chu you ren jia .yong he chun se qian nian zai .qu shui xiang xin wan li she .
.yin jia han shui qu .xiang song yan chai fei .gu ying sheng qiu cao .han jiang dan luo hui .

译文及注释

译文
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的(de)茅屋里,烛灯明(ming)灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
啊,处处都寻见
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着(zhuo)垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
借问当地之人何处买酒浇(jiao)愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
发船渡海正是三更时分(fen),参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
别人只是在一旁看热闹,只有他(ta)的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
横笛(di)凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。

注释
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
⑶菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜冻寒冷,坚强不屈。
19.而:表示转折,此指却
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。

赏析

  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪(wan xu),千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来(guan lai),这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  这首诗中感怀了自己向上不能高(neng gao)攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称(bu cheng)帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹(xie)的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

戴文灯( 近现代 )

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简 介

戴文灯 戴文灯,字经农,号匏斋,归安人。干隆丁丑进士,官礼部员外郎。有《静退斋诗集》。

满江红·喜遇重阳 / 巫绮丽

游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"


周颂·有瞽 / 位缎

江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。


长亭送别 / 司空希玲

剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。


满庭芳·蜗角虚名 / 那拉从卉

舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。


蜀道难·其一 / 谏忠

高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
取乐须臾间,宁问声与音。"
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"


与夏十二登岳阳楼 / 位凡灵

山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。


白头吟 / 公孙兴旺

暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
醉罢同所乐,此情难具论。"
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。


谏院题名记 / 己觅夏

素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。


留春令·画屏天畔 / 拓跋建军

一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。


送云卿知卫州 / 祁佳滋

戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。