新荷叶·薄露初零
詹子情无限，龙阳恨有馀。为看烟浦上，楚女泪沾裾。"
道僻收闲药，诗高笑故人。仍闻长吏奏，表乞锁厅频。"
乍作支泉石，乍作翳松萝。一不改方圆，破质为琢磨。
"霜落寒空月上楼，月中歌吹满扬州。
委曲风涛事，分明穷达旨。洪韵发华钟，凄音激清徵。
仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。
"掌运职既大，摧邪名更雄。鹏飞簸曲云，鹗怒生直风。
八荒同日月，万古共山川。生死既由命，兴衰还付天。
何处翳附郭，几人思郈成。云天望乔木，风水悲流萍。
幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。
新荷叶·薄露初零拼音解释:
zhan zi qing wu xian .long yang hen you yu .wei kan yan pu shang .chu nv lei zhan ju ..
dao pi shou xian yao .shi gao xiao gu ren .reng wen chang li zou .biao qi suo ting pin ..
zha zuo zhi quan shi .zha zuo yi song luo .yi bu gai fang yuan .po zhi wei zhuo mo .
.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .
wei qu feng tao shi .fen ming qiong da zhi .hong yun fa hua zhong .qi yin ji qing zheng .
yang xiao kun peng bei .wei shen fu tian bo .
.zhang yun zhi ji da .cui xie ming geng xiong .peng fei bo qu yun .e nu sheng zhi feng .
ba huang tong ri yue .wan gu gong shan chuan .sheng si ji you ming .xing shuai huan fu tian .
he chu yi fu guo .ji ren si hou cheng .yun tian wang qiao mu .feng shui bei liu ping .
you xia yu di mai .shen ren shui xin shou .ben shi ji ni cui .guo fei lei huan you .
译文及注释
译文
石头城
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山(shan)。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起(qi)来，使得远道凄迷。那萋萋的芳草，仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽，春天马上又要过去了。日光渐暗，暮霭沉沉，那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
她向来有独来独往的名声，自认有倾(qing)国倾城的容貌。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
假如不是跟他梦中欢会呀，
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
你的歌声暂且停止听我唱(chang)，我的歌声和你绝不是同科。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
那儿有很多东西把人伤。
我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入(ru)青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。
我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞(zhuang)，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
你像天上的皓月，却不肯用清光照我一次。
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示(shi)谦让。
注释
〔6〕善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
9.吴鸿：指苏州一带飞来的大雁。
⑧后天，谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。
(42)羁马：晋国地名，在今山西永济南。
②心所亲：心中所喜悦的友人。
⑴贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》《贺新凉》。
⑶“忆君”二句：同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”表现手法相似。
⑾翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑（jì）：骑马的人。
赏析
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗，当以朱熹说为胜。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易(jian yi)，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以(suo yi)没有粗疏谫劣之病。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声(sheng)写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读(dai du)者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
（邓剡创作说）
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易(jian yi)，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以(suo yi)没有粗疏谫劣之病。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声(sheng)写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读(dai du)者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
（邓剡创作说）
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
范纯仁( 唐代 )
收录诗词 (2229) 首
简 介
范纯仁 范纯仁（1027年6月－1101年），字尧夫，谥忠宣。 北宋大臣，人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。1027年6月，范纯仁生于南京应天府。宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄邑县，累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。宋哲宗立，拜官给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相。宋哲宗亲政，累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗立后，官复观文殿大学士，后以目疾乞归。建中靖国年间去世，追赠开府仪同三司，谥号忠宣。着有《范忠宣公集》。
无题·八岁偷照镜
金行太元岁，渔者偶探赜。寻花得幽踪，窥洞穿暗隙。
回风卷闲簟，新月生空壁。士有百役身，官无一姓宅。
"霅水碧悠悠，西亭柳岸头。夕阴生远岫，斜照逐回流。
古人贵从晦，君子忌党朋。倾败生所竞，保全归懵懵。
鸟向花间井，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
"南荆西蜀大行台，幕府旌门相对开。名重三司平水土，
龙文百斛鼎，笔力可独扛。谈舌久不掉，非君亮谁双。
圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。
水龙吟·登建康赏心亭
连年收科第，若摘颔底髭。回首卿相位，通途无他岐。
席尘惜不扫，残尊对空凝。信知后会时，日月屡环縆.
事多改前好，趣有获新尚。誓耕十亩田，不取万乘相。
珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。
春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。"
"起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少，
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。"
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。唯应采灵药，更不别营心。"
傍瞻旷宇宙，俯瞰卑昆仑。庶类咸在下，九霄行易扪。
幸遇天官旧丞相，知君无翼上空虚。"
胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。
南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继，
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起，庭草春深绶带长。
长相思·云一涡
"南山有高树，花叶何衰衰。上有凤凰巢，凤凰乳且栖。
贫者日消铄，富亦无仓囷。不谓事神苦，自言诚不真。
网虫依密叶，晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间，重以心虑怡。
天子临朝喜，元老留在东。今闻扬盛德，就安我大邦。
春风不能别，别罢空徘徊。"
攘攘终朝见，悠悠卒岁疑。讵能分牝牡，焉得有蝝蚳.
边头多杀伤，士卒难全形。郡县发丁役，丈夫各征行。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药，家僮惊见着新衣。
周颂·赉
佳人甚近山城闭，夏夜相望水镜中。"
"渐觉近来筋力少，难堪今日在风尘。谁能借问功名事，
春景去，此去何时回。游人千万恨，落日上高台。
志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。
向事每计较，与山实绸缪。太华天上开，其下车辙流。
长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。"
"动觉日月短，静知时岁长。自悲道路人，暂宿空闲堂。
青蝉不来鸣，安得迅羽过。常恶牵丝虫，蒙幂成网罗。
水仙子·西湖探梅
具瞻尊重诚无敌，犹忆洛阳千树花。
富贵年皆长，风尘旧转稀。白头方见绝，遥为一沾衣。"
佳人甚近山城闭，夏夜相望水镜中。"
"龊龊当世士，所忧在饥寒。但见贱者悲，不闻贵者叹。
猎马千行雁几双，燕然山下碧油幢。
更有一般人不见，白莲花向半天开。"
大帝直南北，群仙侍东西。龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
纷吾本孤贱，世叶在逢掖。九流宗指归，百氏旁捃摭。
天地
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。
潜滑不自隐，露底莹更新。豁如君子怀，曾是危陷人。
独携无言子，共升昆仑颠。长风飘襟裾，遂起飞高圆。
勿嫌法官未登朝，犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮，
朱紫相合，不别分兮。迷乱声色，信谗言兮。炎炎之虐，
空岩起白虹，古狱生紫气。安得命世客，直来开奥秘。
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
原道
"我本山东人，平生多感慨。弱冠游咸京，上书金马外。
淹滞乐闲旷，勤苦劝慵惰。为余扫尘阶，命乐醉众座。
"可叹浮尘子，纤埃喻此微。宁论隔纱幌，并解透绵衣。
飞控着鞭能顾我，当时王粲亦从军。"
王孙初命赏，佳客欲伤神。芳意堪相赠，一枝先远人。"
昔日初为妇，当君贫贱时。昼夜常纺织，不得事蛾眉。
何幸逢休运，微班识至尊。校缗资筦榷，复土奉山园。
"柳脸半眠丞相树，珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟，
舟中望月
"南宫幸袭芝兰后，左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑，
"碧树鸣蝉后，烟云改容光。瑟然引秋气，芳草日夜黄。
钿镜飞孤鹊，江图画水葓。陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。
分明记取星星鬓，他日相逢应更多。
若为说得溪中事，锦石和烟四面花。"
教化未能敷。第一莫近人，恶人唯口腴。第一莫出境，
独对赤墀下，密宣黄阁中。犹闻动高韵，思与旧僚同。"
"驾我八景舆，欻然入玉清。龙群拂霄上，虎旗摄朱兵。
浣溪沙·波面铜花冷不收
峡景滑易堕，峡花怪非春。红光根潜涎，碧雨飞沃津。
"雷雨江山起卧龙，武陵樵客蹑仙踪。
"西辞望苑去，东占洛阳才。度岭无愁思，看山不懊来。
门静山光别，园深竹影连。斜分采药径，直过钓鱼船。
德疏未为高，礼至方觉尊。岂唯耀兹日，可以荣远孙。
远地触途异，吏民似猿猴。生狞多忿很，辞舌纷嘲啁。
冻水有再浪，失飞有载腾。一言纵丑词，万响无善应。
君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。