首页 古诗词 乌夜啼·昨夜风兼雨

乌夜啼·昨夜风兼雨

元代 / 景耀月

行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。


乌夜啼·昨夜风兼雨拼音解释:

xing zhe gui qi jin .ju ren xin geng yuan .liang feng ri xiao tiao .qin qi chang zai yan .
.xing yu ye ye zhou li pi .yun fen qian zhong ning bu fei .
wen shao zhi gu wu .ou sheng yuan qun xun .bi wu chu tong su .chui en ji rang ren ..
.qiu ri bing zhou lu .huang yu luo gu guan .gu cheng chui jiao ba .shu qi she diao huan .
qi ju yin chang he .xiao sheng mi bu tong .yan yang mi su ke .you sui shi hu gong .
.shan chuan zhong die yuan mang mang .yu bie xian you bie hen chang .hong shao yao hua sui gong zui .
su jiu ning ci zui .hui shu hui ku yan .ye ren ying guai xiao .bu jie ai tian yuan ..
gong cheng ci yan lin de dian .yuan chao gu lue guang qiu chang .san qian gong nv ce tou kan .
jin yu che ma yi bu cun .zhu men geng you he ren dai .qiang yuan fan suo chang an chun .
you zhan shi jian chang ming ren .er li sheng wen xin jiang xiang .yan qian shi jin gu jiao qin .
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
.yi xiang dong zhi you jin chao .hui shou jia shan ru meng yao .jian xi yi yang cong di fu .
.hu yu yuan qi tong .feng bo hao nan zhi .tian wai jia ke gui .yun jian pian fan qi .
miao miao tian wai ying .zhi li sai zhong ying .zi gu cui tui yu .pian gan nan bei qing .
chu gu ying he dai .ming qi feng yu qun .jiu gao ning zu dao .ci qu tou yin yun ..
.tao yun ai wu lu .wu yi ai wu wu .wu zhong you qin shu .liao yi wei you du .
leng luo ruo wei liu ke zhu .bing chi shuang zhu xue ran weng ..
bai xue jian hua zhu la di .zhe hua chuan xiao xi chun ren .

译文及注释

译文
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
  君子说:学习不可以停止的。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
  暖(nuan)暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她(ta)脸上的香粉。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河(he)流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路(lu),河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活(huo),备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。

注释
⑼鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
收敛,引申为撤离。阊阖:宫之正门。
②穷谷,深谷也。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
(28)尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。
⑻早晚:即“多早晚”,什么时候,系不定之词。星关:天门,指宫廷,即皇帝住处。雪涕:指落泪。
青门:汉代长安城门。《三辅黄图》卷一:“长安城东出南头第一门曰霸城门。民见门青色,名曰‘青城门’,或曰‘青门’。”此处借指汴京城门。
⑾沙河塘:地名,在钱塘(今浙江杭州)南五里。
[13]太谷:谷名,一说是关名,在洛阳城东南五十里。

赏析

  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的(de)一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的(ta de)下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山(an shan)峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的(yi de)招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以(ke yi)见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持(neng chi)续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨(gu)。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

景耀月( 元代 )

收录诗词 (1583)
简 介

景耀月 景耀月(1881—1944),字太招,别署大招、帝召、瑞星、秋绿、秋陆。山西芮城人。18岁中秀才,20岁中举人。受书于阎敬铭,被誉为大器天成。有较厚实的国学基础,清光绪二十九年(1903年)考中举人。后留学日本,得法学士学位,并参加了同盟会。1911年武昌起义后被举为议长。草拟临时大总统就职宣言,并参与制定《中华民国临时约法》。1912年任南京政法大学校长。1937年秋创立夏学会,进行抗日活动。1944年4月28日在北京逝世,终年62岁。

过秦论 / 吴瞻淇

仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,


论毅力 / 方璲

西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,


题寒江钓雪图 / 罗宏备

我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 孔传莲

圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 张洵

海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 黄谦

"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。


陶侃惜谷 / 邢祚昌

就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"


云阳馆与韩绅宿别 / 吴寿平

未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"一从身世两相遗,往往关门到午时。


临安春雨初霁 / 刘可毅

抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"


眉妩·新月 / 黄文德

"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
见《云溪友议》)
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。