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王明君

明代 / 余靖

良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。


王明君拼音解释:

liang hui bu fu jiu .ci sheng he tai lao .qiong chou dan you gu .qun dao shang ru mao .
ye bo fang hu bao .chao xing bi yu long .yi dao ming xun tuan .liang bian zou lian feng .
qiu ren jian jiao tai .yu dao xi gan lin .yi si nai tian zong .wei cai ying lu chen .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
.si hai shi nian bu jie bing .quan rong ye fu lin xian jing .shi dao fei guan chu xiang ye .
.shao nian wei chang shi .dong qu shi zhu hou .zuo jue qian lv jing .xian sui wu ma you .
.wan hua yi chao jin .qiong quan bei ci jun .ru he dan zao shu .neng wu zi zhi fen .
.wei yang yue xiao du shu zhong .feng nian shi xun chu jiu zhong .xue ji shan men ying rui ri .
liang di you lai kan qu xing .san xian ta ri xing liu shi ..
.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
you zi jiu zai wai .men hu wu ren chi .gao an shang ru gu .he shang fu zhu yi .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实(shi)际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
普天下应征入伍戒备森严,战(zhan)争的烽火已弥漫了岗峦。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地(di)挂在雕花的窗户上,照着(zhuo)没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴(yin)晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只(zhi)希望这世上所有人的亲人能平安健康,即(ji)便相隔千里,也能共享这美好的月光。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢(tiao)迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
像冬眠的动物争相在上面安家。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。

注释
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
84甘:有味地。
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”
⑺驿路:指交通要道。汉畤(zhì):汉帝王祭天地、五帝之祠。畤:古代祭祀天地五帝的固定处所。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
⑹凫(fú)雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春往北飞,秋往南飞。回塘:岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
沙场:战场
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。

赏析

  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法(fa)。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在(zai)欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月(jiang yue),曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭(yi jian)”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲(jiao ao)自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

余靖( 明代 )

收录诗词 (1161)
简 介

余靖 (1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 颜己亥

"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
末四句云云,亦佳)"
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,


嘲三月十八日雪 / 费莫利芹

白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。


采桑子·画船载酒西湖好 / 浑智鑫

青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
日夕望前期,劳心白云外。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"


上元竹枝词 / 佑文

"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。


山中与裴秀才迪书 / 佟佳幼荷

弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,


闲居初夏午睡起·其一 / 仲亥

往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 蒋远新

层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"


柏林寺南望 / 单于甲戌

平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
复复之难,令则可忘。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 段干红爱

"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。


哭曼卿 / 费莫卫强

"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"