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六州歌头·题岳鄂王庙

元代 / 王元文

群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
明月弹琴夜,清风入幌初。方知决胜策,黄石受兵书。"
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
日暮钩陈转,清歌上帝台。"
心阻意徒驰,神和生自足。白发悲上春,知常谢先欲。"
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

qun xian qu xi qing chun tui .sui hua xie xi huang niao ai .fu gui rong le ji shi xi .
lu chang xu suan ri .shu yuan mei ti nian .wu fu sheng huan wang .fan si wei bie qian .
.wan li wu ren jian .zhong qing nan yu lun .si jun chang ru meng .tong que lv jing hun .
jin ren xi ren gong chang tan .si qi xiang cui jie hui huan .ming yue jiao jiao ru hua chi .
jun nian chang pu hua .qie gan ku han zhu .chang hua duo yan zi .han zhu you zhen ye .
zhai qu fu rong hua .mo zhai fu rong ye .jiang gui wen fu xu .yan se he ru qie ..
wan guo chao qian dian .qun gong yi xuan shi .ming pei han zao feng .hua chan yao chao ri .
xi die liu ying ju chuang wai .luo bin chun xue hui .wu xia mu yun lai .
.jiang jun xian lu wei .bian wu xi rong ji .shuang xue jiao he jin .jing qi ru sai fei .
xian jing jin you zai .hong ya jiu bu huan .jin bian mo wo shou .yu jia yi nan pan .
ming yue dan qin ye .qing feng ru huang chu .fang zhi jue sheng ce .huang shi shou bing shu ..
.tuan yuan mo zuo bo zhong yue .jie bai mo wei zhi shang xue .yue sui bo dong sui lin lin .
ri mu gou chen zhuan .qing ge shang di tai ..
xin zu yi tu chi .shen he sheng zi zu .bai fa bei shang chun .zhi chang xie xian yu ..
ke lian ming jing lai xiang xiang .he si en guang chao xi xin .
.bei que tong yun yan shu xia .dong feng chui xue wu shan jia .
gong zhang rong en jian .shan chuan xi zhao xun .tian wen ri yue li .chao fu guan xian xin .
.yu cong ji shan lai .shu yu piao feng du .qing ming xi feng ri .lv ru nan xi shu .
zan yue qiu zhong shang .huan xi wu wai zong .feng yan yuan jin zhi .yu niao qu lai feng .

译文及注释

译文
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影(ying)。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不(bu)恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人(ren)忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里(li)却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也(ye)能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周(zhou)到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加(jia)心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
万国和睦,连年丰收,全靠上天降(jiang)福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
魂魄归来吧!
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭(hang)州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。

注释
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”
④低昂:高一低,起伏不定。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。

赏析

  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感(gan)情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟(suo yin)咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向(tui xiang)人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
主题鉴赏之二:厌恶(yan e)无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明(geng ming)确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

王元文( 元代 )

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简 介

王元文 (1732—1788)江苏震泽人,字睪曾,号北溪。干隆诸生。少经商,喜作诗,为沈德潜称赏。后转而究心经世之学。尝客山东按察使陆耀幕。

潇湘神·斑竹枝 / 张简怡彤

宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
采菱不顾马上郎。争多逐胜纷相向,时转兰桡破轻浪。
"此地倾城日,由来供帐华。亭逢李广骑,门接邵平瓜。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 诸葛可慧

"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
"倡楼启曙扉,杨柳正依依。莺啼知岁隔,条变识春归。
不知远梦华胥国,何如亲奉帝尧君。"
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,


登瓦官阁 / 司徒冷青

"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,


别薛华 / 宗政慧芳

宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"
登楼望天衢,目极泪盈睫。强笑无笑容,须妆旧花靥。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。


春日郊外 / 鄞癸亥

风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
欲识相思处,山川间白云。"
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
"开花空道胜于草,结实何曾济得民。
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。


游侠篇 / 郁梦琪

处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
独有孤明月,时照客庭寒。"
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 乌雅书阳

独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
安得春泥补地裂。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。


水龙吟·楚天千里无云 / 叶己亥

"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
"瑶山盛风乐,南巡务逸游。如何事巡抚,民瘼谅斯求。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"
乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
垂露和仙药,烧香诵道经。莫将山水弄,持与世人听。"


梦中作 / 令狐莹

卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
"披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。
年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
"年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。
麋鹿死尽应还宫。"
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。


九日 / 霜痴凝

我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
此中逢岁晏,浦树落花芳。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。"