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小重山·端午

两汉 / 叶萼

"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
苎罗生碧烟。"
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"


小重山·端午拼音解释:

.dong nan fei niao chu .yan shi gu xiang tian .jiang shang feng hua wan .jun xing ding ji qian .
xi shan yu tong zi .shi wo lian jin gu .yu zhu huang he fei .xiang hu xiang peng que .
.yan ju ci jing xian .bao xian dai zhao shu .zan hou fang ji ye .pan ling qie xian ju .
fan de qiao feng song .chun feng gu yu qing .jiang tan xia yu xue .shao bei yue wang cheng .
dang you yan qian bai bian fu .ying jun ri mu shuang lai fei ..
.dong ping liu gong gan .nan guo xiu yu fang .yi ming ji zhu fu .wu shi pei yin zhang .
zhu luo sheng bi yan ..
.jiao yuan feng ri hao .bai she nong he pin .xiao fu qin jia nv .jiang jun tian shang ren .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
gu yun hu wu se .bian ma wei hui shou .qu jue bi tian gao .yu sheng san qiu cao .
yong ri chui wei jue si lin .zi xiang cai yong jin yi lao .geng jiang shu ji yu he ren ..

译文及注释

译文
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了(liao)他得民心。”
只是因为到中原的时间比其它(ta)植物晚,
粉(fen)色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
其恩德广布五湖四(si)海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
齐宣(xuan)王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这(zhe)样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
神龛里的遗像默(mo)默无语,只好让那谯周随意而行。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
四十年来,甘守贫困度残生,

注释
⑺尔曹:你们这些人。
222、飞腾:腾空而飞。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。
感激:感动奋激。
17、其:如果
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。

赏析

  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是(zhe shi)把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了(lu liao)《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂(zhou piao)浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

叶萼( 两汉 )

收录诗词 (2717)
简 介

叶萼 叶萼,字韡夫,号浮谷。归善(今惠州)人。明神宗万历二年(一五七四)贡生,选严州教谕。清雍正《归善县志》卷一七有传。

谒金门·柳丝碧 / 柴宗庆

大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。


义田记 / 周璠

晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
但洒一行泪,临歧竟何云。"
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。


得道多助,失道寡助 / 荣九思

征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。


大人先生传 / 元居中

柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


群鹤咏 / 陈鸣阳

城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。


禹庙 / 黎许

拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"


赠柳 / 李宏

"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。


河渎神·河上望丛祠 / 段广瀛

杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
一逢盛明代,应见通灵心。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 王用宾

江客相看泪如雨。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。


早春 / 方愚

逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。