译文
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中(zhong),处于(yu)异乡。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
白日里背着药囊行医济世、手持诗(shi)书漫步,夜晚静坐于灯(deng)烛中看那灯火闪烁。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
愿径自前行畅游一番啊,路又(you)堵塞不(bu)(bu)通去不了。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
孔(kong)雀东南飞,飞到何处才休息?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
(孟子)说(shuo):“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没(mei)别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
注释
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
⑦华表鹤归:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典,意谓不见文天祥英魂来归。
②风老莺雏:幼莺在暖风里长大了。
2、那得:怎么会。