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念奴娇·避地溢江书于新亭

南北朝 / 王洞

"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
众人不可向,伐树将如何。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"


念奴娇·避地溢江书于新亭拼音解释:

.qu shi neng cheng dao .you xian bu ding jia .gui qi qian sui he .xing mai wu yun che .
qiu gu cheng hei mi .jing zao chuan bai can .yu li zu chen chui .hong xian ren xia san .
zhong ren bu ke xiang .fa shu jiang ru he .
tong tong xiang yan jiu .feng lei ken wei shen .ni sha juan xian mo .hui shou guai long lin ..
bu shi zhi jin qing .qi wei gan ge ku .cheng zhong xian fu zhu .chu gui ru bai wu .
.hu dao xian weng zhi .you ren xue bai ying .hua zan kui weng you .zhen wei dai li geng .
.qiu shui tong gou xu .cheng yu jin xiao chuan .wan liang kan xi ma .sen mu luan ming chan .
dong wang xi jiang shui .nan you bei hu kai .bo ju qi jing chu .hui you gu ren bei .
shi men xue yun ai .gu zhen feng luan ji .jing gan mu can dan .feng shui bai ren se .
.mu nian cong yuan zhe .luo ri bie jiao qin .hu shang bei fei yan .tian ya nan qu ren .
.cheng zhong jin luo qi .chu jian shen dong yang .jiu yue han lu bai .liu guan qiu cao huang .
qing nv shuang feng zhong .huang niu xia shui xuan .ni liu hu dou ji .yue gua ke chou cun .
.han chu shi er yue .cang ying ba jiu mao .ji yan yan que mo xiang zhuo .
she ji kan liu ti .an wei zai yun chou .kan jun hua wang shi .gan dong ji xiao you ..

译文及注释

译文
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这(zhe)段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无(wu)情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其(qi)余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
路入(ru)岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂(tang),我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件(jian)完好的衣裳都没有。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
魂魄归来吧!
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。

注释
妖艳:红艳似火。
⑶万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
5.文君:即卓文君。取酒:买酒。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
⑹恒饥:长时间挨饿。
①天平山:在江苏省苏州市西,山顶正平,称望湖台,山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜,杨基家在赤山,离天平山很近。
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。
108、郁郁:繁盛的样子。

赏析

  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗(gu shi)》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术(yi shu)的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情(shi qing)。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终(qu zhong)再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅(zhe jin)是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

王洞( 南北朝 )

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简 介

王洞 王洞,太祖开宝中任秘书丞,曾荐宋白(《宋史》卷四三九《宋白传》)。太宗太平兴国三年(九七八)知湖州,六年罢(清同治《湖州府志》卷五)。淳化三年(九九二)任侍御史(《宋会要辑稿》礼一四之七、礼二六之七)。

浣溪沙·红桥 / 由甲寅

落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。


题子瞻枯木 / 百里红翔

之德。凡二章,章四句)
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"


夜坐 / 公叔海宇

枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"


鲁仲连义不帝秦 / 山苏幻

"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"


千秋岁·咏夏景 / 章佳得深

"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 针友海

起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。


永王东巡歌十一首 / 乐正俊娜

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
为白阿娘从嫁与。"


送邹明府游灵武 / 司徒宛南

江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"


书法家欧阳询 / 翦月春

坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"


满庭芳·晓色云开 / 尉迟寒丝

"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"