首页 古诗词 渭阳

渭阳

隋代 / 徐集孙

诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"


渭阳拼音解释:

shi shu chou chu yu .dian she xi feng shan .jiu ye song yang xia .san nian wei de huan ..
chu qiang shou yue xia .jiang shu zai chao zhong .ren ge huan jia qu .huan jia qing bu tong ..
.zuo ri fu jin chen .you you qi shi chun .suo jing duo gu chu .que xiang si qian shen .
yu xi yao hong wei .ou xian tui bai ling .he qing xie zhu lu .sha luan dong jin xing .
dong jun yu dai xun jia yue .sheng ji yi xiang yu fen mian .
.guan zhi xin duo lan .feng ying xing jian wei .kuang dang shi re shen .xing yu ke lai xi .
.lao qu wei qiu jing .du wang wai xue ming .sao chuang qiu ye man .dui ke yuan yun sheng .
liao jiang ge yi qu .song zi shou zhong bei ..
.ye ren guan qu shan zhong zhu .zi dao cheng lai men bu sheng .gong shu chan sheng duo que le .
jing cao duo sheng yao .ting hua ban luo quan .ren jian you ci jun .kuang zai feng cheng bian ..
qing jing lie ren zeng wang jian .qing lan se li yi seng chan ..
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
mao lei yuan sai ku .dao jian wei nang kong .qu ye lin chuan shou .yin lian he zai long ..
yi jing zeng chong xue .fang quan sheng di chen .sui xing xi lu xi .jie hua cao tang xin .
.bu chi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge li zhao hao ke .sao shi zhi fang yan .
feng qi lin ye wei .tai san xing jing se .hai jiao shi tong gui .xiang li chong chao gei ..
zan lai ci di xie lao zu .wang duan gu shan cang hai pen ..

译文及注释

译文
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜(xi)见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
徘徊将何见?这时徘徊会看(kan)到些什么呢?忧思独伤心。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
雨师蓱翳号呼下雨,他(ta)是怎样使雨势兴(xing)盛?
海人没有家,天(tian)天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻(zu)隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上(shang)的鸿雁。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。

注释
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。
(23)駃騠(jué tí):良马名。
⑷朱门:富豪权贵之家。古代王侯贵族的住宅大门漆成红色,后用“朱门”代称富贵之家。杜甫有“朱门酒肉臭”之句。几处:多少处,犹言处处。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”

赏析

  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的(de)安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗(he shi)章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一(liao yi)轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓(yu xiao)而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了(qi liao)曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神(he shen)秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟(mu zhong),却透露出了“望”意。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

徐集孙( 隋代 )

收录诗词 (8517)
简 介

徐集孙 徐集孙,字义夫,建安(今福建建瓯)人。理宗时尝在临安作过小官(《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山》“不枉微官客日边”),退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。事见《南宋文范作者考》卷下。 徐集孙诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,参校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本(简称名贤集)、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 那拉朋龙

"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,


放歌行 / 覃翠绿

独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 依辛

"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。


念奴娇·天丁震怒 / 开戊辰

腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 乐正尚德

拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 淦壬戌

月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"


上林赋 / 张廖敦牂

"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,


上邪 / 公孙白风

思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"


梅圣俞诗集序 / 东郭堂

独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 范姜乙

万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。