译文
只在(zai)此揖敬他芬芳的道(dao)德光华!
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
越中来人说起天姥山(shan),在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜(ye)鸟群起乱叫。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼(yan)泪,滴落在那宝筝的面前。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾(qing)诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
注释
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
登楼:指汉末王粲避乱客荆州 ,思归,作《登楼赋》之事。