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前出塞九首·其六

先秦 / 张之象

旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。


前出塞九首·其六拼音解释:

jiu shan ren de yan lan jin .hu shui ping pu bi xiu jian .
yin shi you jue li wan quan .xian ting yin jiu dang san yue .zai xi hui hao xiang qi xian .
zhi kong xiang gong kan wei zu .bian sui feng yu shang qing xiao ..
yu wo shao you chou .yu wo duo huan xi .wu ru yun hao jiu .jiu xu duo qie zhi .
.sai shang fan seng lao .tian han ji shang guan .yuan yan ping si shui .gao shu an ru shan .
lu sheng xu qi lin .chu kuang lang ge feng .na yan ruan jia zi .geng zuo qiong tu tong ..
.wan ri lin han zhu .wei feng fa zhao ou .feng chi bo zi kuo .yu shui yun nan liu .
zhu ru ta shen bao .kuan duan er ying lei .hu wei jin liu er .xiang feng bu shu chui ..
jia ling shui chu zhang .yan ling hao ji xue .bu fang gao tang yun .que jie song yu shuo .
.yu zhu jiang cheng sui .feng ren yi zi ge .ba fang zhan sheng ze .yi mu fa jia he .
.he chu xiao chou su .xie nang jiu yuan seng .zhong xiao yin you xue .kong wu yu wu deng .

译文及注释

译文
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和(he)铃锵锵扬声鸣响不停。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在(zai)天空,月光照在床头,屋子里格(ge)外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多(duo)么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂(mao),楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
清明时节,春光满地,熏风洋(yang)洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
九(jiu)重宫中有谁理会劝谏书函。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。

注释
(64)良有以也:确有原因。
霞敞:高大宽敞。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
③轻螺谁扫:谓轻轻地为你描画眉毛。螺,螺黛,为古代女子画眉之墨,亦称螺子黛。欧阳修《阮郎归》:“浅螺黛,淡燕脂,闲妆取次宜。谁,此为自指。 扫,描画。

赏析

  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  全诗共七十二句(ju),可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮(de liang)食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱(fan bao)之后,老少大小一起叩头祝福。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了(shuo liao)不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的(shui de)怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉(quan mian)也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

张之象( 先秦 )

收录诗词 (6575)
简 介

张之象 (1507—1587)松江府华亭人,字月麓,一字玄超,号王屋山人。博览群书,以太学生游南都,与何元朗、黄淳甫等赋诗染翰,才情蕴藉。嘉靖中官浙江按察司知事、布政司经历,不能为小吏俯仰,投劾而归。有《诗苑繁英》、《司马书法》、《楚骚绮语》、《唐诗类苑》、《彤管新编》等。

与东方左史虬修竹篇 / 周炤

醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。


夕阳 / 杨申

张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 余缙

"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。


青玉案·与朱景参会北岭 / 吴礼

"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 吴鼎芳

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 刘学洙

须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,


周郑交质 / 王磐

"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,


石碏谏宠州吁 / 周薰

"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,


念奴娇·断虹霁雨 / 薛仲庚

"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。


立秋 / 薛能

顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"