首页 古诗词 寓言三首·其三

寓言三首·其三

隋代 / 席豫

形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
诗人月下吟,月堕吟不休。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
吾将终老乎其间。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"


寓言三首·其三拼音解释:

xing hui xin chu gou .shen xiao xi po hun .ming yi zheng li xiang .ji ji gan wen yan .
.shi yi jing han shi .qing pian gan bie li .lai feng ren yi qu .zuo jian liu kong chui .
bi hua zui .ling yang yang .xiao ci er zi chang sheng fang .er zi wei ji shen bai xie .
shi ting chun ti bian ying she .san xian lao chou huan e mei .le tian yi guo nan zhi fen .
qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
.yi ju xin zhu yi kan kan .zhu po mei tai de ji gan .yuan jie bu jiao shang fen tuo .
jing shi bian you du .xu lou san yu tao .hua guang chen yan yan .song yun wan sao sao .
shi ren yue xia yin .yue duo yin bu xiu ..
yu jing yan yu duan .ba guo meng hun gui .ruo guo yan jia lai .yin qin kan diao ji ..
hu zao ji chu shi .huo ruo deng gao lou .fu ta yu zhi zuo .shi ri yu bu xiu .
pu ye wu dao lv .jun tong chu zong xiang .yin shu bao hui yuan .wei wo yi tan lang ..
deng xia he chou shui .hua qian dai jiu bei .wu mou chang wei ming .zhuan jue ming kan yi ..
wu jiang zhong lao hu qi jian ..
ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..
ye ning lan qi shi .qiu jin bi guang han .liao de xi ren yi .ping sheng shi si can .
sheng de cai zhou jin ri shi .jiu zeng du hu zhang qian wen ..
duo shao gu ren cheng yan shang .wu yun dui li ting xiao shao ..
.can lie wei cheng dong .xiao xiao xi bei feng .xue hua ying bei shang .bing pian ma ti zhong .
ying xue jun zhong xian tai shou .yi yi xiang xiang xu duo qing ..

译文及注释

译文
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草(cao)之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只(zhi)款待邻里。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
  现(xian)今称赞太尉大节的不外乎是(shi)认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你(ni)分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木(mu)都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。

注释
[16]畅人血气:谓令人血气畅快。
⑧秦淮:即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的,故名秦淮。秦淮一直是南京的胜地,南唐时期两岸有舞馆歌楼,河中有画舫游船。
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。
⑴贼平:指平定“安史之乱”。

赏析

  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷(di pen)涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩(he han)愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下(jian xia)加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让(tui rang)。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤(bian feng)凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

席豫( 隋代 )

收录诗词 (9592)
简 介

席豫 席豫,字建侯,襄阳人,后徙河南,唐朝礼部尚书,文学才华横溢,冠冕诗人称号。十六岁考中举人,唐开元年间,官至吏部侍郎。唐玄宗时期,封号席公,太平公主闻其名,拜为阳翟尉。唐天宝六年,出任礼部尚书兼襄阳县令。皇帝曾登朝元阁赋诗,群臣属和,皇帝以席豫之诗最工妙,诏曰:“诗人之冠冕“。席豫,喜周易术数,事李虚中为好友,同磋交流。

怨郎诗 / 端木馨月

喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。


长相思·其二 / 子车濛

每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。


荷花 / 慕容良

"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
誓不弃尔于斯须。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。


赠日本歌人 / 戊怀桃

双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"


东城送运判马察院 / 老乙靓

"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 欧阳育诚

"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。


国风·鄘风·墙有茨 / 第五甲申

授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。


清江引·托咏 / 陀癸丑

"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 娄大江

花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。


周颂·载见 / 黎亥

不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。