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菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

金朝 / 戴良

断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

duan chang sheng jin yue ming zhong .jing han yan xia qi qi yu .gao nong shuang tian niao niao feng .
.ji jian hun cheng ji .jing nian zhi du nan .jia qing you you er .zu yue yi guo san .
hua luo chou gong fang wai shi .diao yuan nong hu tan wu yuan ..
.yan guo yun jiong lu bu yao .huai xian you hen tai tiao tiao .chang song ye luo cha qian gu .
.she hou zhong yang jin .yun tian dan bao jian .mu sui qi ke jing .xin gong shui seng xian .
.zhong feng ban ye qi .hu jue you qing ming .ci jie zi sheng yu .shang fang you you xing .
.dan qing wei he bian hui tou .jian jin ren jian shi shi xiu .zhi you bai shen chao bao jing .
ya yong tao pao qi .xin fei shu ji liu .jiu yang chen sheng li .kuang guo dao hong xiu .
yin bing bi xiao ke .duan gu jie qing lei .yue seng kua ai zhu .qin nv ge hua zhi .
wei zhi dao liao guan shen fou .xiao sha lei ping xu yuan you ..
.jian zhu yan yun you jiu qi .er nian pin chang bin bian si .you yu bu ai jin bei shui .
.hui ji wang xie liang feng liu .wang zi chen lun xie nv chou .
wan qing yi pian lian sha lv .hui yu cang lang you jiu qi ..
.si huan ming yu quan .cheng shui yi zao xian .wu shang you ru ci .ren zheng he ou ran .
yi ye sai hong lai bu zhu .gu xiang shu xin ban nian wu ..
.fang cun fu yuan guang zhi zhi .bai luo xiu xie hong tuo li .
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..
yin xie yi jia zhu .ying de ban nian yin ...shi shou xian ..

译文及注释

译文
花丛中(zhong)摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时(shi)也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
  山的景(jing)致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡(gui)奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗(cu)陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回(hui)灯重新摆起酒宴。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。

注释
⑹当年事:指靖康二年(1127年)中原沧陷的靖康之变。
⑵芙蓉:莲花。《李太白诗醇》王云:“芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。”
阕:止息,终了。
③天倪:天际,天边。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

赏析

  其三
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁(ding)?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男(zhong nan),二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观(jing guan)察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  诗的前八句(ju)赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

戴良( 金朝 )

收录诗词 (7432)
简 介

戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

鹊桥仙·七夕送陈令举 / 智潮

主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"


偶作寄朗之 / 李枝青

"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"


满江红·和郭沫若同志 / 潘尼

日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"


秋凉晚步 / 李承诰

"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。


小雅·彤弓 / 柳说

威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"


薛宝钗·雪竹 / 王尚恭

"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。


周颂·丝衣 / 韦承庆

八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。


春日偶作 / 海岳

琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。


浣溪沙·和无咎韵 / 周际华

"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 刘增

穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。