译文
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
万里外的(de)家乡来了一封信(xin),问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
因此圣明的君主(zhu)统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀(yu)奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士(shi)大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
(齐宣王)说:“不相信。”
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
渔阳叛乱(luan)的战鼓震耳欲聋,宫中停奏(zou)霓裳羽衣曲。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
笔墨收起了,很久不动用。
注释
146、废:止。
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
色:颜色,也有景色之意 。