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七绝·屈原

元代 / 沈光文

西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。


七绝·屈原拼音解释:

xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
si qi huai wu ke .xing xie xiang qi hong .wo lai xun gu ji .wei jian shun ci feng ..
.wen shuo tian tan hua nai liang .xiao feng han lu dui qiu guang .
yu tiao he shi le .ou qi fu shui jing .mo chang cang lang qu .wu chen ke zhuo ying ..
mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
.diao ying cai jian ya tong bo .yu lin bi mu xian qu yu .
.ban si wu ming wei .men dang jing chu kai .ren xin jie xiang de .wu se bu gong cai .
.chu men wu yi shi .hu hu dao tian ya .ke di duo feng jiu .seng fang que yan hua .
.zhi lv kui yuan hua .yin sheng gan ba feng .huan cong wan lai qi .geng yu wu yin tong .
ri bian hong shu yan xian tao .an jing mu xuan tong ben ma .pu yi xin yi du bian ao .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
.geng wu ren li zai men qian .bu si ju guan si xue xian .yao qi an qin chao fu shang .
lang jie chou tao zhui lian hong .feng nian zhi ying san dian bei .luan sheng bu xiang wu hu zhong .
.zhu lin chun ji ji .bao di ye chen chen .xuan ao ning shen jiu .chan ji ru miao shen .
.yi cong dong yue ru xi qin .shi du wen ying bu jian chun .shi xiang kun shan tou wa li .
.bi luo zhen ren zhuo zi yi .shi kan xiang bing mu lan zhi .

译文及注释

译文
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗(ma)?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人(ren)也会很快地死去啊。都是你自(zi)己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要(yao)是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国(guo)去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士(shi)文伯责备子产说:“敝国由(you)于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
秋风萧瑟秋江(jiang)岸,人语秋虫共鸣。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你不要下到幽冥王国。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。

注释
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。
(9)琅然:象声词。响亮的样子。
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
(19)吾党二三子:指和自己志趣相合的几个朋友。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
23、安无倾:国家安定,就没有倾覆的危险。

赏析

  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托(chen tuo)着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得(qu de)审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味(you wei),感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友(you);诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

沈光文( 元代 )

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简 介

沈光文 (?—1673)明末清初浙江鄞县人,字文开,一字斯庵。明贡生,南明永历时,官太仆寺卿。后隐居台湾,与韩文琦等结诗社,所作诗称《福台新咏》。有《花木杂记》、《古今体诗》及文集。

晚春田园杂兴 / 王湾

树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
秋风若西望,为我一长谣。"
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 陈词裕

希君旧光景,照妾薄暮年。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。


竹枝词·山桃红花满上头 / 陈运彰

"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。


采桑子·笙歌放散人归去 / 罗聘

空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 吕诚

曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,


渔家傲·送台守江郎中 / 余本

"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 沈端节

"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。


古怨别 / 汪士鋐

朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"


国风·王风·兔爰 / 张枢

"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 周绍昌

"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"