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画鸡

五代 / 徐自华

讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。


画鸡拼音解释:

jiang xu ju zhong xi .qun ru yuan zhi bian .man tang xu zuo dai .zhong mu wang qiao qian .
.qiang xia chun qu ru jin gou .qu bing chu po man qu fu .
yun qu nian qian lv .cai han xie chong jin .liang ju zhao you jing .bai he zan bi xun .
gui cong qie shou zhuo jun shen .gao tang gu lao wu shi zi .bu de zi dao bian cheng li .
hu feng pi li yi sheng hua wei shi .bu ran he zhi jin .you you yi wan nian .
.xin zhu xiao xiao yun xiao feng .ge chuang yi qi shang meng long .shu jian su bi chu kai hou .
yang ren zai yang shen .ci zhi qing ru shao .yuan gong gao gu yan .gan wang xi lei zhao ..
juan que luo xiu dan kong hou .kong hou li luan wu liu xian .luo xiu yan mian ti xiang tian .
zi zhang yi shi ba .jiao hua tian xia qiu .yan zhang bu de lao .ying hua hu yi qiu .
su chu jin he chao .qing li gu yin sheng xiang jiao .yue lun xia she kong dong xiang .
qiang qiang bu duan jie gong cheng .jin bang jie shu dian yuan ming .
ren sheng du ji ri .yi ban shi li you .dan you zun zhong wu .cong ta wan shi xiu .
da xian shi ye yi .yuan bao fei su guan .bao guo xin jiao jie .nian shi ti wan lan .

译文及注释

译文
  王冕是诸暨县人。七八(ba)岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的(de)牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打(da)了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾(jia)着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也(ye)笑。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱(luan)频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
京城道路上,白雪撒如盐。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
吟唱之声逢秋更苦;
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。

注释
6、咽:读“yè”。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。
【此声】指风雪交加的声音。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。

赏析

  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如(zheng ru)《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  这首诗为人们所爱读。因为(yin wei)诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目(jiang mu)光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(kui zhou)(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

徐自华( 五代 )

收录诗词 (1286)
简 介

徐自华 徐自华(1873—1935),字寄尘,号忏慧,浙江桐乡人。出身名门望族,是南社女诗人、秋瑾女侠的挚友,其一生由封建社会的大家闺秀转变为革命志士的挚友,从哀怨命运多舛的旧式妇女成长为投身民主革命的文艺战士。

高轩过 / 章佳东方

勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
青春如不耕,何以自结束。"
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。


忆故人·烛影摇红 / 段干小杭

鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 延白莲

唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。


载驰 / 章佳亚飞

力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。


天净沙·秋思 / 公羊耀坤

"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。


子夜吴歌·秋歌 / 钟离金静

"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 叭冬儿

优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 左丘新峰

日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。


口技 / 渠若丝

日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。"
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"


金缕曲·咏白海棠 / 森戊戌

"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
汝无复云。往追不及,来不有年。"
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。