首页 古诗词 听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

宋代 / 任端书

"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
.tiao tiao xiang lu feng .xin cun er mu xiang .zhong nian qian wu yi .jin ri fang yi wang .
dong po chun xiang mu .shu mu jin he ru .mo mo hua luo jin .yi yi ye sheng chu .
.zhai de ju hua xie de jiu .rao cun qi ma si you you .
he chu sheng chun zao .chun sheng zhi xi zhong .luan qi can bao zhu .zheng tuo xiao xuan feng .
bu yao qi qu yin xing ming .jin ri guan yu lin jian zuo .you shi sui lu shang shan xing .
cao zhi duo zhui li .shi zhi you bei hui .nai zhi ming yu qi .de sang ju wei hai .
zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
dong jiao xiao chu shi .liao ke yu kai mei .neng yin man bei jiu .shan yin chang ju shi .
men xin wu kui wei .teng kou you bang du .zhi yao ming shi fei .he zeng yu huo fu .
duo feng sha ai zi .yan bi lu chong ji .hong gong xian xiao wang .zhao gao mou li si .
zuo shou xie yi hu .you shou qie wu xian .ao ran yi zi zu .ji ju yu qi jian .
.du xing du yu qu jiang tou .hui ma chi chi shang le you .
jia yun man ping shu man jia .ban yi sheng ji ru xiang shan .
miao miao jiang ling dao .xiang si yuan bu zhi .jin lai wen juan li .ban shi yi jun shi .
ni zui feng yun wo yao mian .ge mian cai xia lin yao zao .zhi pei xian zhang yin lu yan .

译文及注释

译文
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那(na)么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
  我是吴县人,来这(zhe)(zhe)个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天(tian),我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
魂魄归来吧!
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结(jie)果必然很安康。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
我本是像那个接舆(yu)楚狂人,
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
年轻力壮射杀山中白额(e)虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?

注释
⒄将至:将要到来。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
42、竖牛:春秋时鲁国人。
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
挹:舀。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。

赏析

  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏(yi su)轼之意(yi),圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪(ru xi),自然也是一种愤激不平之情了。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格(feng ge),因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔(bi)调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河(huang he)中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

任端书( 宋代 )

收录诗词 (7156)
简 介

任端书 江苏溧阳人,字念斋。任兰枝子。干隆二年进士,官编修,以丁忧归。工诗。有《南屏山人诗集》。

高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 章永康

满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 释宇昭

疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。


读书 / 刘宗孟

风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。


长相思·其二 / 许子绍

人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。


送陈章甫 / 修睦

蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。


小雅·伐木 / 席羲叟

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。


浣溪沙·荷花 / 王巽

青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"


金陵三迁有感 / 黄进陛

岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。


送杜审言 / 洪秀全

大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,


巫山一段云·琪树罗三殿 / 归登

身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。