题金陵渡
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。"
"荒徼辰阳远，穷秋瘴雨深。主恩堪洒血，边宦更何心。
一家榆柳新，四面远无邻。人少愁闻病，庄孤幸得贫。
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
"觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。
既为参与辰，各愿不相望。始终名利途，慎勿罹咎殃。"
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
白发常同叹，青云本要期。贵来君却少，秋至老偏悲。
"金罍映玉俎，宾友纷宴喜。木兰泛方塘，桂酒启皓齿。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
题金陵渡拼音解释:
xuan cao cong cong er he wu .deng xian chuan po lv mei tai ..
.huang jiao chen yang yuan .qiong qiu zhang yu shen .zhu en kan sa xue .bian huan geng he xin .
yi jia yu liu xin .si mian yuan wu lin .ren shao chou wen bing .zhuang gu xing de pin .
.dou zi tan tou ye yi shen .yue hua pian zhao ci shi xin .
.shang lao ju pin .guan xian you jie .zhu dao yin gong .shen yi zhao xi .
ji wei can yu chen .ge yuan bu xiang wang .shi zhong ming li tu .shen wu li jiu yang ..
.yu hou yuan lin hao .you xing jiong ye tong .yuan shan fang cao wai .liu shui luo hua zhong .
bai fa chang tong tan .qing yun ben yao qi .gui lai jun que shao .qiu zhi lao pian bei .
.jin lei ying yu zu .bin you fen yan xi .mu lan fan fang tang .gui jiu qi hao chi .
.yan he tao hua shui .chuang ming liu gu quan ..ti liu gu quan .jian .ying tian fu zhi ..
译文及注释
译文
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
又有(you)谁肯为它铸就饰(shi)金的马鞭。
现在的人列五鼎而(er)食，谈笑间千金一掷。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
直到家家户户都生活得富足，
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅(shu)遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂(chui)青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏(wei)王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎(hu)，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多(duo)，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
注释
⑤处：地方。
（6）倚曲沮之长洲：弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚，靠。曲沮，弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康，流经南漳。当阳，与漳水会合。长洲，水中长形陆地。
5、白帝：五行之说：古人以百物配五行（金、木、水、火、土）。如春天属木，其味为酸，其色为青，司时之神就叫青帝；秋天属金，其味为辛，其色为白，司时之神就叫白帝，等等。故下文有“金天属节，白帝司时”等语。抚司：管辖。
⑶幽并：幽州和并州，今河北、山西和陕西一部分。
⑴《蜀相》杜甫 古诗：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。
⑶缘：因为。
赏析
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似(kan si)在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下(yi xia)作者写这篇文章的用意。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨(bai gu)露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
下面六句表达了诗(liao shi)人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似(kan si)在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下(yi xia)作者写这篇文章的用意。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨(bai gu)露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
下面六句表达了诗(liao shi)人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
创作背景
唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂，其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故 人的消息，也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗，包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”
蔡志学( 近现代 )
收录诗词 (5579) 首
简 介
蔡志学 新昌人，字及之，自号如心。理宗淳祐间进士。调兴国主簿，宪使李迪爱其才，檄入幕，按法讯拟，民称不冤。调武昌节度掌书记，再调太和令，独立不挠，剖决如流。寻授清江，未几知高邮，终朝奉郎。有文集。
浪淘沙·杨花
"三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。
春来梨枣尽，啼哭小儿饥。邻富鸡常去，庄贫客渐稀。
"绝境殊不远，湖塘直吾庐。烟霞旦夕生，泛览诚可娱。
"里仁无外事，徐步一开颜。荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。
"湖南树色尽，了了辨潭州。雨散今为别，云飞何处游。
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
"尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草。复与夜雨和，
野性惯疏闲，晨趋兴暮还。花时限清禁，霁后爱南山。
沙丘城下寄杜甫
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。"
昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。
凉风来殿角，赤日下天西。偃腹虚檐外，林空鸟恣啼。"
"淮汴初丧乱，蒋山烽火起。与君随亲族，奔迸辞故里。
声名恒压鲍参军，班位不过扬执戟。迩来七十遂无机，
欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。"
寒夜江边月，晴天海上峰。还知南地客，招引住新丰。"
石泉盈掬冷，山实满枝香。寂寞传心印，玄言亦已忘。"
阮郎归（咏春）
那得更将头上发，学他年少插茱萸。"
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势，远移山石作泉声。
休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。
"圆丘才展礼，佳气近初分。太史新簪笔，高台纪彩云。
茫茫重江外，杳杳一枝琼。搔首望良觌，为君华发生。"
晚霞烧回潮，千里光曈曈。蓂开海上影，桂吐淮南丛。
"旌旗晓过大江西，七校前驱万队齐。千里政声人共喜，
袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。
衡门
疲病多内愧，切磋常见同。起予览新诗，逸韵凌秋空。
"碧树当窗啼晓莺，间关入梦听难成。
唯有猕猴来往熟，弄人抛果满书堂。"
"荒坟秋陌上，霜露正霏霏。松柏自成拱，苫庐长不归。
"酒渴爱江清，馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳，冷石醉眠醒。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。
既为随阳雁，勿学西流水。尝闻生别离，悲莫悲于此。
"徇世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。
野步
"洛京千里近，离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼，元方羔雁群。
"雷响风仍急，人归鸟亦还。乱云方至水，骤雨已喧山。
雄剑依尘橐，兵符寄药囊。空馀麾下将，犹逐羽林郎。"
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
玉斝飞无算，金铙奏未终。重筵开玳瑁，上客集鹓鸿。
粉壁连霜曙，冰池对月圆。岁时忧里换，钟漏静中传。
彼蝉鸣矣，于林之表。含风饮露，以乐吾道。有怀载迁，
"云公兰若深山里，月明松殿微风起。
红林擒近·寿词·满路花
"山寒天降霜，烟月共苍苍。况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。
振卧淮阳病，悲秋宋玉文。今来强携妓，醉舞石榴裙。"
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起，一剑当风白日看。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆，素书一帙在柏床。
皇华地仙如鹤驭，乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞，
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水，旅服徒沾九日霜。
路期访道客，游衍空井井。
虞美人·槐阴别院宜清昼
"萧萧卢荻晚，一径入荒陂。日色云收处，蛙声雨歇时。
静过寒垒遍，暗入故关深。惆怅梅花落，山川不可寻。"
知己满朝留不住，贵臣河上拥旌旃。"
垂栏复照户，映竹仍临水。骤雨发芳香，回风舒锦绮。
迎祥殊大乐，叶庆类横汾。自感明时起，非因触石分。
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。"
纵横桃李枝，淡荡春风吹。美人歌白苎，万恨在蛾眉。
晴日游瓜步，新年对汉阳。月昏惊浪白，瘴起觉云黄。
小雅·斯干
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。"
闲寻织锦字，醉上看花船。好是关身事，从人道性偏。"
"寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。
久游失归趣，宿此似故园。林烟横近郊，谿月落古原。
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
"成名不遂双旌远，主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸，
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
鹳鹊投林尽，龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎，衣葛剧兼裘，
小雅·渐渐之石
"去路何词见六亲，手中刀尺不如人。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫，每觉潮来树起风。
"鞞鼓喧喧对古城，独寻归鸟马蹄轻。
"湘流分曲浦，缭绕古城东。岸转千家合，林开一镜空。
"旧日相知尽，深居独一身。闭门空有雪，看竹永无人。
"浮生共多故，聚宿喜君同。人息时闻磬，灯摇乍有风。
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
伏奏徒将命，周行自引才。可怜霄汉曙，鸳鹭正徘徊。"
丁督护歌
带月轻帆疾，迎霜彩服新。过庭若有问，一为说漳滨。"
"春风入香刹，暇日独游衍。旷然莲花台，作礼月光面。
翔集本相随，羽仪良在斯。烟云竞文藻，因喜玩新诗。"
出处岂异途，心冥即真筌。暂从西府檄，终卧东菑田。
"追风岂无策，持斧有遐想。凤去留孤根，岩悬非朽壤。
"凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。
省躬既跼蹐，结思多烦纡。簿领幸无事，宴休谁与娱。
别思看衰柳，秋风动客衣。明朝问礼处，暂觉雁行稀。"