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贺新郎·九日

魏晋 / 程长文

"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,


贺新郎·九日拼音解释:

.tai yi zhen ren yin cui xia .zao nian zeng jiang cai jing jia .yu yi shi zhe qiao yu he .
.song gen man tai shi .jin ri bi chan guan .you ban nian nian yue .wu jia chu chu shan .
peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..
qing kuo xin quan jian .gui chi guai jiu you .li ju yi wu xian .tan ci wang nan xiu ..
ri chang xian nian zhong .feng nuan jue yi qing .bao mu xiang chen qi .chang yang luo zhao ming ..
fen ming zhi shi xiang fei qi .he ren jiang shen wo lei hen ..
xiang dao tou tuo zui shang fang .gui yin you ren hui zong fang .
ying shi mu pian ji .he sheng qiu geng gao .zhi jun bei mang lu .liu jian qi huang hao ..
.xi ting si mian shan .heng liu ban xi wan .chan xiang tang lang ji .yu shen fei cui xian .
.mi xue fen tian lu .qun cai zuo fen lang .ai kong mi zhou jing .lin yu jie han guang .
.zi lian sheng ji shi you you .hao miao cang lang yi diao zhou .qian li meng gui qing luo jin .
.gu yuan xi shang xue zhong bie .ye guan men qian yun wai feng .bai fa jian duo he shi ku .

译文及注释

译文
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是(shi)由于(yu)铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不(bu)能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定(ding)总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您(nin)对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华(hua),写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀(xi)。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
(23)寡:这里的意思是轻视。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”
(6)干:犯,凌驾。
⑻琼箫:即玉箫,箫的美你。
③太白《《江上望皖公山》李白 古诗》诗:“巉绝称人意。”“巉绝”二字,不刊之妙也。

赏析

  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗(jie an)示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境(jing)。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的(shi de)节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  这首《《陆浑山庄》宋之(song zhi)问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

程长文( 魏晋 )

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简 介

程长文 程长文,唐代女诗人,生卒年不详,鄱阳(今江西省鄱阳县)人。因丈夫离家求取功名,有歹徒强暴不成而遭诬陷下狱。她在狱中日夜写诗鸣冤,终被昭雪出狱。今存诗三首。

小阑干·去年人在凤凰池 / 孙世仪

谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。


馆娃宫怀古 / 唐焯

身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,
未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"


山花子·此处情怀欲问天 / 孔融

丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 冷士嵋

"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。


古风·五鹤西北来 / 张劝

"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,


汾沮洳 / 叶明

莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"


青玉案·年年社日停针线 / 顾若璞

他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 汪晋徵

南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"


登快阁 / 梁有贞

狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,


春江花月夜 / 杨维元

经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"