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雪望

未知 / 何琬

酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。


雪望拼音解释:

jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..
yue zhao yan hua mi ke lu .cang cang he chu shi yi chuan ..
.xiang feng ju tan bie li qian .san jian jiang gao hui cao xian .bai fa ju sheng huan wei zai .
tian di qian geng zhu .lin yuan jin fei huang .bei liang wen qi die .jiang jie zhi chui yang ..
.wang yuan si gui xin yi shang .kuang jiang shuai bin ou nian guang .shi pan fang shu chou hua jin .
tian wang hu yao dun .gong cai nan qi yi .feng huang xiang qian ren .jin shi yi ming qi .
jiu zuan ba xun huo .san zhe chu ci lei .wang di chuan ying shi .zhao wang wen bu hui .
en wo zhan xing li .chen hun zai lu qi .jun qin liang bao sui .bu gan yi shang li ..
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
ji ang yang yuan lu .xian ti xin yan mei .qu chuan ji yuan fan .you si yu nan pai .
sui zu yun tai su .chang huai zhan lu shi .cui hua sen yuan yi .bai shou sa qi qi .
yu shan yang feng xia .yao qin chang bie qing .jiang shan fei li zao .xie tiao rang qian ming ..
yun ri chu tian mu .sha ting bai lu shen .yao zhi song tang li .jia zheng zai ming qin ..
yan zhou qin bei hu .guan fang you ke yi .yan de yi wan ren .ji qu sai lu zi .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不(bu)能挽回的,莫过于表面上社会安定没有(you)祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国(guo)家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平(ping)静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己(ji)造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百(bai)个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
炼铜(tong)工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?

注释
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
⑴明妃:即王昭君,汉元帝宫女,容貌美丽,品行正直。晋人避司马昭讳,改昭为明,后人沿用。
⑺河清:语出《左传·襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”古人传说黄河一千年清一次,黄河一清,清明的政治局面就将出现。
111.大侯:大幅的布制箭靶。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
④肖同叔子:肖,小国名;同叔:国王的名称;子,女儿。萧君同叔的女儿,即齐顷公的母亲。

赏析

  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句(er ju)为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉(fang yu)润《诗经原始》云:“此诗人(shi ren)感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事(fu shi)君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界(shi jie)的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇(qi),而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足(er zu)节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

何琬( 未知 )

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简 介

何琬 宋处州龙泉人,字子温。仁宗皇祐间进士。七历监司。神宗尝书其名于屏,曰“政事何琬”。官至龙图阁学士。

论诗三十首·其九 / 赵长卿

连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。


湘月·五湖旧约 / 高荷

应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 张仲尹

奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。


庄暴见孟子 / 蒋礼鸿

"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
兼问前寄书,书中复达否。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"


南园十三首·其六 / 魏允札

幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,


夏花明 / 葛洪

举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
恣此平生怀,独游还自足。"
亦以此道安斯民。"
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。


陈谏议教子 / 陆葇

遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"


经下邳圯桥怀张子房 / 李邺

不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。


饮酒·其八 / 顾闻

"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"


闺怨二首·其一 / 彭肇洙

独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,