沧浪歌
石溪盘鹤外，岳室闭猿前。柱史题诗后，松前更肃然。"
酣战仍挥日，降妖亦斗霆。将军功不伐，叔舅德惟馨。
秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。"
交游话我凭君道，除却鲈鱼更不闻。"
长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
补羸贪紫桂，负气托青萍。万里悬离抱，危于讼閤铃。"
拜尘先洒泪，成厦昔容巢。遥仰沈碑会，鸳鸯玉佩敲。"
花发鸟仍啼，行行路欲迷。二真无问处，虚度武陵溪。
"门前虽有径，绝向世间行。薙草因逢药，移花便得莺。
沧浪歌拼音解释:
shi xi pan he wai .yue shi bi yuan qian .zhu shi ti shi hou .song qian geng su ran ..
han zhan reng hui ri .jiang yao yi dou ting .jiang jun gong bu fa .shu jiu de wei xin .
qiu chuang jue hou qing wu xian .yue duo guan wa gong shu xi ..
jiao you hua wo ping jun dao .chu que lu yu geng bu wen ..
chang an qiu feng gao .zi zai dong dian xian .yi xing xin ji mie .feng yu qi guai jian .
mo tan tiao di fen .he shu zhi chi bie .jiang lou dao ye deng .huan jian nan tai yue .
bu lei tan zi gui .fu qi tuo qing ping .wan li xuan li bao .wei yu song ge ling ..
bai chen xian sa lei .cheng xia xi rong chao .yao yang shen bei hui .yuan yang yu pei qiao ..
hua fa niao reng ti .xing xing lu yu mi .er zhen wu wen chu .xu du wu ling xi .
.men qian sui you jing .jue xiang shi jian xing .ti cao yin feng yao .yi hua bian de ying .
译文及注释
译文
似娇还羞抿了(liao)抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首(shou)真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
跟随驺从离开游乐苑，
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书(shu)》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为(wei)圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才(cai)成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法(fa)制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
“魂啊回来吧！
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
经冬的残雪仍覆(fu)盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？” 菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
谢灵(ling)运足迹早被青苔掩藏。
注释
杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
76骇：使人害怕。
7、“其为质”四句：仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语：“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也……”。
⑺长揖：不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。上官：指地方官吏。
唐宗：唐太宗李世民（599~649），唐朝的建立统一大业的皇帝。
[11]通谷：山谷名。在洛阳城南。
①素娥：即嫦娥，月中仙子。丹桂：传说月中有桂树，高五百丈。
身残处秽：指因受宫刑而身体残缺，兼与宦官贱役杂处。
赏析
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府(le fu)诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现(zhan xian)出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮(chang liang)相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
第五章共十四句，表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知，叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟，一道来到洛阳就突然死去了，落得“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，曹彰如果死而有知，也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命运难料，不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去，活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世，只不过像早晨的露水那样，太阳出来一照就干了。而且进入晚年，时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿，只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁，正在有为的壮年，然而居然认为“年在桑榆间”，到了人生的暮年，这种反常的心理，是他对个人命(ren ming)运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”（曹植《送应氏二首》），为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固”的诗句，但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明(xian ming)对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
诗中表现的是一位勇武过人的英雄，而所写的战争从全局上看，是一场败仗。但虽败却并不令人丧气，而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出，给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照，让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
这首诗作于杜甫居夔后出峡前，诗人大半生飘泊流离，备尝生活艰辛，阅尽世态炎凉，至此已是老病缠身，进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴，点出了诗人当时心境，更寄寓了政治深意，这在结尾部分得到很好的表现，最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议，对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句，表明诗人之着眼，并非止于个人之藏用，而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”，乃深惜谏议有韩张、司马之才，本当报效朝廷，匡扶社稷，竟不见容于当世，以至于留滞秋水，终老江湖，实为国家之不幸。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现(zhan xian)出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮(chang liang)相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
第五章共十四句，表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知，叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟，一道来到洛阳就突然死去了，落得“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，曹彰如果死而有知，也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命运难料，不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去，活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世，只不过像早晨的露水那样，太阳出来一照就干了。而且进入晚年，时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿，只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁，正在有为的壮年，然而居然认为“年在桑榆间”，到了人生的暮年，这种反常的心理，是他对个人命(ren ming)运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”（曹植《送应氏二首》），为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固”的诗句，但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明(xian ming)对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
诗中表现的是一位勇武过人的英雄，而所写的战争从全局上看，是一场败仗。但虽败却并不令人丧气，而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出，给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照，让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
这首诗作于杜甫居夔后出峡前，诗人大半生飘泊流离，备尝生活艰辛，阅尽世态炎凉，至此已是老病缠身，进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴，点出了诗人当时心境，更寄寓了政治深意，这在结尾部分得到很好的表现，最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议，对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句，表明诗人之着眼，并非止于个人之藏用，而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”，乃深惜谏议有韩张、司马之才，本当报效朝廷，匡扶社稷，竟不见容于当世，以至于留滞秋水，终老江湖，实为国家之不幸。
创作背景
长安当时在金占领区内，南山即秦岭，横亘在陕西省南部，长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。
张侃( 先秦 )
收录诗词 (9649) 首
简 介
张侃 张侃（约公元1206年前后在世），字直夫，本居扬州，后徙吴兴。生卒年均不详，约宋宁宗开禧中前后在世。尝监常州奔牛镇酒税，迁为上虞丞。父岩以诌媚权奸，为世诟病。侃独志趣萧散，浮沈末僚，所与游者，如赵师秀、周文璞辈，皆恬静不争之士。侃工诗，闲澹有致，有拙轩集六卷，《四库总目》传于世。
赠郭将军
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局，窗外山寒酒满杯。
不卷锦步障，未登油壁车。日西相对罢，休浣向天涯。
"风华已眇然，独立思江天。凫雁野塘水，牛羊春草烟。
余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。
"帝里欲何待，人间无阙遗。不能安旧隐，都属扰明时。
至今南顿诸耆旧，犹指榛芜作弄田。"
"萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
才看芳草歇，即叹凉风起。匹马未来期，嘶声尚在耳。"
春游湖
"到此空思吴隐之，潮痕草蔓上幽碑。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月，旅馆还悲渭水春。
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
猿别方长啸，乌惊始独栖。府公能八咏，聊且续新题。"
孤灯照不寐，风雨满西林。多少关心事，书灰到夜深。
"营营孤思通，寂寂长门夜。妾妒亦知非，君恩那不借。
饥伤喘唿。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐，远山云晓翠光来。
送綦毋潜落第还乡
"知君归有处，山水亦难齐。犹去潇湘远，不闻猿狖啼。
"山上有山归不得，湘江暮雨鹧鸪飞。
浮生却似冰底水，日夜东流人不知。"
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异，圣主宣名奖艺奇。
"照梁初有情，出水旧知名。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一，敛黛倾鬟艳兰室。
"叶覆清溪滟滟红，路横秋色马嘶风。
贾人食言
鸳侣此时皆赋咏，商山雪在思尤清。"
春风二三月，柳密莺正啼。清河在门外，上与浮云齐。
更唱樽前老去歌。"
苦心若是酬恩事，不敢吟春忆酒杯。"
内草才传诏，前茅已勒铭。那劳出师表，尽入大荒经。
鸟浴春塘暖，猿吟暮岭高。寻仙在仙骨，不用废牛刀。"
"盛时常注意，南雍暂分茅。紫殿辞明主，岩廊别旧交。
"风度龙山暗，云凝象阙阴。瑞花琼树合，仙草玉苗深。
木兰花慢·武林归舟中作
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
妻儿骨肉愁欲来，偏梁阁道归得否？长安六月尘亘天，
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
霭尽无林色，暄馀有涧声。只应愁恨事，还逐晓光生。"
"且咏闲居赋，飞翔去未能。春风花屿酒，秋雨竹溪灯。
杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。
"松篁台殿蕙香帏，龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾，
"谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
堤上行二首
"东西南北数衢通，曾取江西径过东。
"十载功名翰墨林，为从知己信浮沈。青山有雪谙松性，
节使杀亭吏，捕之恐无因。咫尺不相见，旱久多黄尘。
委寄崇推毂，威仪压控弦。梁园提彀骑，淮水换戎旃。
胫细摧新履，腰羸减旧鞓。海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
悄悄空闺中，蛩声绕罗帏。得书喜犹甚，况复见君时。"
犹自金鞍对芳草。"
东光
梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。碧虚随转笠，红烛近高舂。
自是功成闲剑履，西斋长卧对瑶琴。"
岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。"
稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。
"冰雾怨何穷，秦丝娇未已。寒空烟霞高，白日一万里。
嫩箨香苞初出林，于陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
"云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。
故人相忆僧来说，杨柳无风蝉满枝。"
优钵罗花歌
"从京去容州，马在船上多。容州几千里，直傍青天涯。
烟波自此扁舟去，小酌文园杳未期。"
乐祸忘怨敌，树党多狂狷。生为人所惮，死非人所怜。
"毒草不曾枯，长添客健无。雾开蛮市合，船散海城孤。
"镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
苏息承朝露，滋荣仰霁天。压栏多尽好，敌国贵宜然。
"音容一别近三年，往事空思意浩然。匹马东西何处客，
"半夜觉松雨，照书灯悄然。河声才淅沥，旧业近潺湲。
渔家傲·寄仲高
"故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。
"淅沥生丛筱，空濛泫网轩。暝姿看远树，春意入尘根。
只影随惊雁，单栖锁画笼。向春罗袖薄，谁念舞台风。
"辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。
堪忧从宦到，倍遣曩怀孤。上马终回首，傍人怪感吁。"
蓝山宝肆不可入，玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠，
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。"
山花子·此处情怀欲问天
春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。
听蝉临水久，送鹤背山迟。未拟还城阙，溪僧别有期。
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。
空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。
紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。"
塞路尽何处，我愁当落晖。终须接鸳鹭，霄汉共高飞。"
刻骨搜新句，无人悯白衣。明时自堪恋，不是不知机。"