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点绛唇·屏却相思

两汉 / 易顺鼎

早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。"
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
"别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺,
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。


点绛唇·屏却相思拼音解释:

zao mi wei long qu .jiang hu mo man you .xu zhi xiang er xia .chu kou shi xian gou .
ma qie ben hun shui .diao shen mang cang yun .sha tian ji hao ai .jing xi jian shao fen ..
.chu se long qing cao .qiu feng xi dong ting .xi fei sheng shui si .chu yue jin yun ting .
yan bo zi ci bian zhou qu .xiao zhuo wen yuan yao wei qi ..
lian pian zeng shu ju .zuo deng gao di ming .fu di jue yan huo .xiao xing huang di jing .
.zeng chuan da shi xin zhong yin .e you yuan zhu qi chi shen .gua xi shi nian qi shu shui .
yue luo e jian yin .gong kong hou qi huan .xian ai qiong di jie .qin li qi tian yan .
.di kuan lou yi jiong .ren geng jiong yu lou .xi yi jing chun wu .shang cheng shu mu chou .
shan ming ke chu san .shu liang ren wei gui .xi du wan yu li .ming dan bie chai fei ..
zi jing shi huan xiao .ji du teng shuang xian .ci xin zhen xuan xuan .tian xiang gu hui zhuan .
.he chu chu tou ci .dang shi fu yin jing .yan liu hua liu bian .ran nuo fei chang qing .
meng long bi yan li .qun ling ruo xiang fu .he shi yi deng zhi .wan wu jie xia gu ..
he chu yan hui feng man yi .men yan chang huai xin geng yuan .du lian fang cao ma ru fei .
lai wen ming di di .zhao song bi shen shen .ji mai cheng xi he .he ren ce qian shen .
.bie kai chi guan bei shan yin .jin de you qi wu wai xin .zhu se fu yun lian yue si .
.xian ting jian zao mei .hua ying wei shui zai .bi yan sui ren luo .chan bin jue chun lai .
lu bai lian yi qian .feng qing hui dai xiang .qian nian ci jia jing .lan zhao zui heng tang ..
.tong zhu rao ting za .yu duo feng geng chui .huan ru jiu shan ye .wo ting pu quan shi .
.xiang ge yu shan qi .he ren zhi shi ti .wan yan sheng ju luo .yi yan lu zhao ti .

译文及注释

译文
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的(de)双手明润如玉。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖(tuo)出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
  曲终人(ren)去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地(di)降落在清冷的沙洲上。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致(zhi)车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎(zen)么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠(qu)和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸(zhu)侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
贪花风雨中,跑去看不停。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。

注释
菱丝:菱蔓。
⑾采莲:梁武帝所制乐府《江南弄》,七曲中有《采莲曲》。此指江南女子采莲时所唱之歌。
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”
①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
17.杀:宰
25.以慰夫贤而辱于此者:意思是,小石城山是用来慰藉那些贤明却被贬谪到这里的人们的。此句是指有人辩“无用”为“有用”的说法。
⑸篱(lí):篱笆。
故:所以。
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼(xiang teng)爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律(lv)下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
其十三
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富(de fu)人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对(xian dui)比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高(di gao)中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

易顺鼎( 两汉 )

收录诗词 (8592)
简 介

易顺鼎 易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,着有《琴志楼编年诗集》等。

阮郎归·女贞花白草迷离 / 公叔振永

携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"


满庭芳·茉莉花 / 曾之彤

天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
月映西南庭树柯。"
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。


贼退示官吏 / 梅白秋

不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
世人犹作牵情梦。"
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。


早秋 / 鲜于帅

北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。


临江仙·夜泊瓜洲 / 智语蕊

欲识真心报天子,满旗全是发生风。"
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
"翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。"
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。


唐儿歌 / 扈芷云

新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。
史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"


杂诗七首·其四 / 兆凯源

"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
融蜡作杏蒂,男儿不恋家。春风破红意,女颊如桃花。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。


同沈驸马赋得御沟水 / 司马蓝

诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。


纪辽东二首 / 申屠仙仙

自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。


绝句二首 / 悟庚子

微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"
"沈沈百尺馀,功就岂斯须。汲早僧出定,凿新虫自无。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,