壮士篇
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
"黔娄蕴雅操，守约遗代华。淡然常有怡，与物固无瑕。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。"
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
壮士篇拼音解释:
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
.zhao shui bing ru jian .sao xue yu wei chen .he xu wen jin gu .bian shi shang huang ren .
.xian shou qian li qing .bei yuan zi zi fa .yan xia zheng deng lan .zan bi xian qu ye .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
ren zhi dai xi tian bi zhu .guo zhi fu xi tian gu zuo .si hai wu bo ba biao chen .
.qian lou yun ya cao .shou yue yi dai hua .dan ran chang you yi .yu wu gu wu xia .
zi zi huan ying zhu .sun sun ri yue qi .shou chun jie shou yu .wan guo jin qian qi .
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
译文及注释
译文
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
儿子整日缠在我(wo)膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照(zhao)得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴(wu)宫(gong)，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停(ting)奏霓裳羽衣(yi)曲。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜(xi)再也(ye)找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
铸有狻猊提钮的铜炉里，熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收。早晨起来，懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来，不是因为喝多了酒，也不是因为秋天的影响。算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留。想到心上人就要远去，剩下我独守空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排(pai)遣的忧愁。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
注释
上九：九爻。
叱嗟：怒斥声。而：你的。
⑺凝残月：一作“孤灯灭”。
⒀垤（dié）：小土丘。
(11)悠悠：渺茫、深远。
52．罗绮：有花纹的丝织品。幔：帐幕。帷：帐子。
⑿旦：天明、天亮。
赏析
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情(qing)景和感慨。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起(qi)，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
诗人先以“和戎诏下十五年，将军不战空临边”总领全诗，与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎，却一忽而过十五年，有批评之意；将军能战而不战，“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点，进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平；一边是马棚里战马肥死，武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地写出重臣不以国家为重，唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死，荒淫腐化，导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到：日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游，面对统治者的苟安思想和腐朽生活，强烈的愤慨之情如万丈烈火，喷涌而出。
贾岛注重用字推敲(tui qiao)，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内(jin nei)蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民(li min)苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
从结构上看，这首诗短短五十字，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中，称张九龄的诗歌“独能超出一格，为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安（今桂林），有瘴疠之叹；自退相守荆户，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起(qi)，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
诗人先以“和戎诏下十五年，将军不战空临边”总领全诗，与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎，却一忽而过十五年，有批评之意；将军能战而不战，“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点，进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平；一边是马棚里战马肥死，武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地写出重臣不以国家为重，唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死，荒淫腐化，导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到：日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游，面对统治者的苟安思想和腐朽生活，强烈的愤慨之情如万丈烈火，喷涌而出。
贾岛注重用字推敲(tui qiao)，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内(jin nei)蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民(li min)苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
从结构上看，这首诗短短五十字，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中，称张九龄的诗歌“独能超出一格，为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安（今桂林），有瘴疠之叹；自退相守荆户，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
水夫谣
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
上邪
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
"河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。
南乡子·冬夜
雪每先秋降，花尝近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。"
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
张孝基仁爱
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
踏莎行·闲游
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
此际多应到表兄。 ——严震
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
秋晚登城北门
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
"去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，岛外晚峰青。
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
咏画障
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭，
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
"至乐本太一，幽琴和干坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。
株林
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
春晚书山家屋壁二首
灵嘉早晚期，为布东山信。"
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
"藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。气养三田传未得，
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。"
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
荒乱抛深隐，飘零远寓居。片云无定所，得力是逢渠。