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车邻

隋代 / 沈宜修

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
想随香驭至,不假定钟催。"
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"


车邻拼音解释:

xin sui ming yue dao hang zhou .feng qing ting lou jing xiang meng .deng xia wen ge luan bie chou .
jin ri luo qiao xian chu kan .qiu feng shi jie shang yang gong ..
jin zhe kong bu rong .tui zhe kong bu shen .yu you niao shi liang sui yi .
yi shou chong long lang .xi qu fu ling yun .mo jiao tong zhu bei .kong shuo ma jiang jun ..
zhi zhi shu fang qian .xiao wu chang fen luo .bi guang ru si lin .qiang bi nan bi zhe .
zai jun feng yan jie .wei song gong luo qing .guan yu ben qi ji .lian yan juan xing qing .
jin ri ou wen chen wai shi .chao zan wei zhi fu he yan ..
.xie yue long long zhao ban chuang .qiong qiong gu qie lan shou zhuang .
yue zhong chao se dao chan chuang .ta sheng nian wo shen he zai .ci shi wei shi xing yi wang .
.yi chuang bi ri yi song zhu .jie dai dang feng gua bi luo .dian qi chi xin lv ping he .
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
xiang sui xiang yu zhi .bu jia ding zhong cui ..
.chun guan nan yuan fen qiang dong .di se chu fen yue se hong .wen zi yi qian zhong ma yong .
chui luo yan hu yan zhong yu .feng yue pin jing tao li shi .cang bo jiu bie yuan hong lv .
.fen xiang shu yuan zui feng liu .sha cao yuan qiang lv xian qiu .jin qi bie chuan jiao yao jing .
yin ke te lai shan di shang .zuo kan qiu shui luo hong lian ..

译文及注释

译文
  皇帝看到我是个(ge)忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去(qu)入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像(xiang)犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没(mei)说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭(ku)得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
一声(sheng)声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
天上升起一轮明月,
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。

注释
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。
(4)曾元、曾申:都是曾子的儿子。
⑶狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状。
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
④拟:比,对着。

赏析

  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来(lai)表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀(bei ai),也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理(dao li):天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史(yong shi)八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时(di shi),故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩(ju wan)味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

沈宜修( 隋代 )

收录诗词 (3154)
简 介

沈宜修 (1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。

浣溪沙·端午 / 胡文路

芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。


癸巳除夕偶成 / 范浚

坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。


忆秦娥·山重叠 / 李雰

往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。


和答元明黔南赠别 / 殳庆源

"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,


小雅·蓼萧 / 胡传钊

故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 曹柱林

"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。


水夫谣 / 宋赫

陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"


沁园春·恨 / 释子淳

荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。


墨池记 / 关槐

何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。


踏莎行·元夕 / 顾维钫

舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
君子纵我思,宁来浣溪里。"
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。