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夏词

近现代 / 徐再思

"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,


夏词拼音解释:

.liao liao ting bu jin .gu qing yu shu zhong .fan nao shi chang bie .qing liang wo zan feng .
.bai wu chui xiang fan .hun shan bu ru jia .lv quan cheng ge fen .xi shou zhai teng hua .
.ye bu chu mao zhai .xian xing zuo shi tai .jiu bei xiang lu yuan .you xi xing hua kai .
dan chi qian ren po .na zhi wu xiang xin .an cui lian gu dao .zhou zhang bo cong lin .
ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..
jia an sheng qi xiao .yuan yan fu nv luo .lan rao si wu xian .wei gan zhuo ying ge ..
.luo ri chi che dao .qiu jiao si bu sheng .shui yun yao duan xu .shan ri ban xian leng .
wan shi tu fen rao .nan guan zhen shang shen .lang yin xiao bai ri .shen zui du qing chun .
sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
fan cai nan du shi .shen wu zi gui kong .chou chang liu nian su .kan cheng bai shou weng ..
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
xiang pai ta sui shuang ming dang .jing gan biao biao qi z8..yi qi heng bian gui gu xiang .
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
lan zhi yu he huang .xing shan yi sao sa .xiong hen jie pi rang .sheng ren dan mian shi .

译文及注释

译文

鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的(de)豺狗肉羹。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上(shang);夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁(yan)般飘渺的身影。
日月依序交替,星辰循轨运行。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这(zhe)里?我(wo)像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦(meng)境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代(dai)王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意(yi)见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。

注释
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。
(3)实:这里指财富。
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君

赏析

  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复(fan fu),是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇(sha chou)家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此(nian ci)痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中(qi zhong)沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗(zhang luo)”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

徐再思( 近现代 )

收录诗词 (1172)
简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

除夜雪 / 袁衷

终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 李谨言

门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 李献甫

乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。


从军行七首 / 允祹

今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,


与小女 / 马麟

"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 叶维阳

土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
以下见《海录碎事》)
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 丁文瑗

仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 陆法和

宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。


君子于役 / 余晋祺

春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。


蟾宫曲·叹世二首 / 阮偍

鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"