译文
山谷中路径曲折,溪流发出动听的(de)声(sheng)音。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
主管神庙老人(ren)能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
早知潮水的涨落这么守信,
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则(ze),寡人岂(qi)敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
注释
⑷断雁:失群之雁,这里指失群孤雁的鸣叫声。警:惊醒。
387、国无人:国家无人。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。
藩:篱笆。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
①蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。