首页 古诗词 横江词·其三

横江词·其三

唐代 / 顾鉴

领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,


横江词·其三拼音解释:

ling shang fa wei shu .zhuang tou shu bu juan .qing chuan xing you you .kong lin dui yan jian .
ji shan chu jiang wei .xun yan ban shi cai .wei lian qing yi gan .jiao mi tong nan cai .
.wu zong chang zuo fu .deng lu fang tian tai .xing shi xing kan ru .yun xian yi zhuan cui .
luo ri xia xi shan .zuo you can wu yan .xiao tiao feng yu san .yao ai jiang hu hun .
.shuang kai san qin di .fang hua er yue chu .pu cheng dian bi ba .yan shi he qian yu .
.jing jie lin xi kou .han jiao dou jue xuan .hong ting yi jiu xi .hua yi dou jiang cun .
ma wei qian ren gu .zhou xian wan zhong wan .wen wo tou he di .xi nan jin bai man ..
da niu yin ceng ban .xiao niu chuan jin lin .tong lei xiang gu wu .chu wu cheng ou yin .
fei can xu dong .zun jian xiang yi .yuan qing chao hu .qi lu guang hui .
.ji shui chu wang wu .qi yuan lai bu qiong .fu quan shu yan fei .ping di liu qing tong .
.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .
.pu xuan li xin yi .ying chun she ming zhi .yuan tian yao yi se .gao lu kuang qian li .
bi chuang fen fen xia luo hua .qing lou ji ji kong ming yue .liang bu jian .dan xiang si .
.ke lu feng shuang xiao .jiao yuan chun xing yu .ping wu bu ke wang .you zi qu he ru .
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
想这几天灯前乱(luan)舞自娱,酩酊后的(de)歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那(na)么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着(zhuo)在浙江时那八年的生活(huo)况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛(di)声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭(zao)遇。

注释
岁物:收成。
3.和见怀韵:酬和(你)怀想(我而写的词作的)原韵。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
⒂青史:史籍。古代以竹简记事,色泽作青色,故称青史。
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。

赏析

  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者(du zhe)应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾(bu zeng)有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  袁公
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就(zi jiu)要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之(wang zhi)圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

顾鉴( 唐代 )

收录诗词 (1636)
简 介

顾鉴 顾鉴,字戒庵,江宁人。官江西知县。有《远音集》。

辽西作 / 关西行 / 乌雅春明

慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。


宿赞公房 / 公良蓝月

岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
一生泪尽丹阳道。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。


大人先生传 / 完颜玉茂

"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。


好事近·杭苇岸才登 / 姓乙巳

客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
少年自古未得意,日暮萧条登古台。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。


度关山 / 碧寅

愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。


小雅·大东 / 闾丘俊俊

"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。


谢张仲谋端午送巧作 / 纳寄萍

"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。


夜半乐·艳阳天气 / 濮寄南

孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 崇重光

犹希心异迹,眷眷存终始。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
五鬣何人采,西山旧两童。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"


君马黄 / 佼强圉

四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
愿游薜叶下,日见金炉香。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,