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四月二十三日晚同太冲表之公实野步

南北朝 / 陈袖

野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
东林水石未胜此,要假远公方有名。"
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步拼音解释:

ye ying lin yuan yu .he zhao li jiang lai .bian ji xiang si zha .jian feng hua xia kai ..
dong lin shui shi wei sheng ci .yao jia yuan gong fang you ming ..
.dai yue fan xing lv .xi you guan sai chang .chen ji ming yuan shu .su yan qi han tang .
.shui die ming ke shu ru zhang .chang yang chun dian jiu men ke .
ye yu di xiang si .qiu feng cong bie qing .du men wu shi li .chi ma zhu ji sheng ..
.xi ying pei ping guang .gu xi zhao cao tang .shui xuan qing shi deng .zhong dong bai yun chuang .
.que zhu yan guang xiang ruo ye .diao lun ling zhao ji nian hua .san qiu mei yu chou feng ye .
yan fu sha he liu .ya gao shi ku zhong .you ran yi kui zu .shan die lu yun zhong ..
xing qi feng sai yu .si ma shang jin chuan .shu ying gao tang xia .hui shi ying you chan ..
.wang lang lin gu jun .jia ju sa dan qing .ying zi qiu chi zhai .reng guo liu yun ting .
jia yuan ji xiang meng zhong mi .fei wei yuan shu huang jiao wai .lao luo kong cheng xi zhao xi .
.ke jian tian tai xian .lv yan shu se jian .can hui ji lin shui .dai huan du kai shan .
wo lai an ning qing .wu dao zhi geng jian .se yu shan yi xing .xing bing shan yi ran .

译文及注释

译文
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
孔雀东南飞,飞到何(he)处才休息?
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮(zhuang)大兴隆。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
  就在它还没有修建之前,陈太守(shou)杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人(ren)在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪(xian)知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里(li),小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝(chao)蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨(yang)柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。

注释
②殷勤:亲切的情意。
未果:没有实现。
(69)这是是说:“嘉”字偕音“家”,“靖”字偕音“净”。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
⑶藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。黍(shǔ):谷物名,古时为主食。饷东菑(zī):给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。
⑺丹丘:指神仙居处,昼夜长明。

赏析

  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果(guo),使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性(xing)为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力(neng li)的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌(zhuo)》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无(zai wu)人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分(bu fen)采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  诗题(shi ti)中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

陈袖( 南北朝 )

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简 介

陈袖 陈袖,兴化(今福建莆田)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士。嘉定初为琼州教授(明正德《琼台志》卷二九)。事见清干隆《福建通志》卷三五。

汉宫春·立春日 / 赖碧巧

"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。


水龙吟·登建康赏心亭 / 兆凯源

幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
"颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"


吴许越成 / 沙含巧

紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"


贺进士王参元失火书 / 闻人风珍

"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。


清平调·其三 / 司徒乙巳

忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。


相见欢·深林几处啼鹃 / 蓝伟彦

长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"


五日观妓 / 秃飞雪

老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 章佳尚斌

"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"


登庐山绝顶望诸峤 / 悟访文

"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"


阮郎归·客中见梅 / 漆雕馨然

"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。