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赴洛道中作

宋代 / 释净元

野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
有心与负心,不知落何地。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。


赴洛道中作拼音解释:

ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
.ta ri chu tou zhu .qin wang zai yin bing .you ci qi bu fa .ji hui jing xiang reng .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
chong wo qi wei fen jie yue .xun yong xu le shang zhong yi .shen zi tian zan shui kan bi .
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
shi ju xian sou ji you sheng .man guo fan hua tu zi le .liang chao geng bian wei zeng jing .
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
zuo ri she ge zhai .jin chao zai liu xu .du yuan ye shi qian .fei gan qing suo yu .
.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
qing lin you chan xiang .chi ri wu niao fei .pei hui dong nan wang .shuang lei kong zhan yi ..
you yi niao chu .ling han du su .ruo feng yun yu .liang liang xiang zhu .

译文及注释

译文
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
风流倜傥之士命中注定(ding)要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
活着(zhuo)的没有消息,死了的已化为(wei)尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花(hua)却刚刚开始绽放。
我这流浪的人儿(er)看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?

注释
具:全都。
(29)犹:还。果然:吃饱的样子。
绿笋:绿竹。
⑧何为:为何,做什么。
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
⑶雷鼓:即“擂鼓”。

赏析

  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不(shi bu)同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言(yu yan)所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋(de qiu)风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

释净元( 宋代 )

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简 介

释净元 释净元(?~一一三五),钱塘杨村法轮寺僧。高宗绍兴三年(一一三三)为修复钱塘海堤,曾舍身热海,公获救。五年卒。事见《春渚纪闻》卷四。今录偈三首。

羌村 / 欧阳衮

翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
遂使区宇中,祅气永沦灭。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 释宗振

"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。


鹧鸪天·桂花 / 查慧

伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。


临安春雨初霁 / 张柬之

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。


洗然弟竹亭 / 傅咸

空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
焦湖百里,一任作獭。


/ 张清子

东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。


垂柳 / 汤仲友

郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


虞美人·曲阑深处重相见 / 张朴

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 钱袁英

闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 申叔舟

怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
精意不可道,冥然还掩扉。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。