首页 古诗词 八月十五夜桃源玩月

八月十五夜桃源玩月

先秦 / 吴颐

九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。


八月十五夜桃源玩月拼音解释:

jiu hua ge dao lian dong fang .shui jing lian bo yun mu shan .liu li chuang you dai mao chuang .
.xiang zhi you shu qing .song jian ye mi qing .lv bo juan chou wo .tang kong wen shu geng .
chou chang kong shang qing .cang lang you yu ji .yan ling qi li tan .xie shou tong suo shi ..
.jie xia cao you duan .qiang tou li hua bai .zhi nv gao lou shang .ting suo gu xing ke .
da liang bai yun qi .piao yao lai nan zhou .pai huai cang wu ye .shi jian luo fu qiu .ao bian shan hai qing .si ming yang hong liu .yi yu tuo gu feng .cong zhi mo tian you .feng ku dao lu nan .ao xiang huan kun qiu .bu ken xian wo qu .ai ming can bu zhou .yuan ke xie zhu ren .ming zhu nan an tou .fu shi yi tian jian .xi deng yue yang lou .chang xiao wan li feng .sao qing xiong zhong you .shui nian liu yue shi .hua wei rao zhi rou .qiu feng chui hu shuang .diao ci yan xia fang .zhe fang yuan sui wan .li bie qi yi shang .miu pan qing suo xian .yan wo yu bei tang .jun wei chang sha ke .wo du zhi ye lang .quan ci yi bei jiu .qi wei dao lu chang .ge zhu liang fen zeng .cun xin gui bu wang .he bi er nv ren .xiang kan lei cheng xing .
chao tian chi ma jue .ce di .gong zu .huang hu ling miao xin .xiao tiao chi guan gu .
.kuang lu jiu ye shi shui zhu .wu yue xin ju an ci sheng .bai fa shu jing gui wei de .
.san shu cheng qing jun zheng xian .deng lou xie zhuo ri ji pan .dun jue xiong huai wu su shi .
ge yong fu he wei .tong xin hen bie li .shi tu jie zi mei .liu su gua xiang zhi .
ting zhu chui wo nei .cun yan ge nan fu .shi zhi wu wai qing .zan fu tong chu gou ..
jiu yuan jing han lu .can chi wen jie hui .san hua jiang peng ri .ju xi sheng ci kai ..
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
xi ze qi du gu .zhuo ying liang zai zi .zheng cheng ren zi li .ji xi niao wu yi .

译文及注释

译文
今年正月十五元宵节(jie),月光与灯光仍同去年一样。
从金蟾的炉(lu)内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
和(he)你整天悠(you)闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳(liu)絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
枝头上,草蔓(man)中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
国(guo)内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
乘坐(zuo)着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。

注释
12.唯唯:应答的声音。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
(99)何如——有多大。
⑦弹压江山:指点山川。
4、独立:犹言屹立。扬新令:扬旗下达新指令。
41.兕:雌性的犀牛。
193、实:财货。
回文锦:东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃,织锦为“璇玑图”寄涛,锦上织入八百余字,回旋诵读,可成诗数千首。窦涛感动,终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
变色:变了脸色,惊慌失措。

赏析

  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌(ge)中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  作者在抒(zai shu)发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这(cong zhe)种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和(wei he)诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

吴颐( 先秦 )

收录诗词 (2578)
简 介

吴颐 吴颐(一作赜),字显道,号金溪(《自号录》),抚州金溪(今属江西)人。王安石妻弟(《续资治通鉴长编》卷三六九),一说妻兄(《王荆公诗笺注》卷二二《怀吴显道》题下注)。早从欧阳修游。太学生陈于等上疏,言其学成行尊,愿得为国子师。安石以亲嫌,寝其书不报。神宗元丰中从安石于金陵,遂知名江左,学生常数百人。曾官详定一书司敕令所删定官。哲宗绍圣间摄山阴县事。元符间为旌德县主簿。卒赠通直郎。有《金溪先生文集》二十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 黄应期

"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。


遣兴 / 熊以宁

傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。


燕归梁·凤莲 / 舒逊

何因知久要,丝白漆亦坚。"
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。


夜书所见 / 吴养原

月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"


夜书所见 / 陈汝秩

官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
今日犹为一布衣。"
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。


七里濑 / 赵瑻夫

"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。


南乡子·好个主人家 / 侯蒙

去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。


富贵不能淫 / 范迈

何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。


贺圣朝·留别 / 任贯

朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.


寒食日作 / 叶士宽

落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
感至竟何方,幽独长如此。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,