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雁儿落过得胜令·忆别

元代 / 商景徽

遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"


雁儿落过得胜令·忆别拼音解释:

yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
jin wo you chou huan si gu .huang tian wu yu dan cang cang ..
suo huan bu ke kui .yan shuang chen qi qi .ru bi wan li xing .gu qie shou kong gui .
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
zhen zhu lian wai jing wu chen .geng geng liang tian jing xiang xin .
jia guan guang yin cu .yuan ling tian di chang .xiao jia yan wu yun .bin yu ku xiang jiang .
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..

译文及注释

译文
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
(一)
君不是见过在(zai)岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑(bei)玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
哪里(li)有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国(guo)争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
天边霞光映入水(shui)中,一时水中映出的天际一片通红。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
千军万马一呼百应动地惊天。
我在墙(qiang)头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。

注释
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。
(7)暂聚之形:指肉体生命。
⑨ (慢) 对上司无理。
⑹“穷溟”二句:穷溟,《文选》木华《海赋》:“翔天沼,戏穷溟。”李善注:庄子曰:“穷发之北,有冥海者,天池也。”龙蛇,《左传》襄公二十一年:“深山大泽,实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
②砌(qì):台阶。
⑻流年:指流逝的岁月。
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。
暮而果大亡其财(表承接)

赏析

  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊(shi bi),忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非(zhuo fei)人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  “传语风光(feng guang)共流转,暂时相赏莫相违。”
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传(wai chuan)》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。

创作背景

  此首《《戏赠杜甫》李白 古诗》大约作于公元746年(天宝五年)秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。

  

商景徽( 元代 )

收录诗词 (6984)
简 介

商景徽 商景徽,字嗣音,会稽人。明吏部尚书周祚次女,上虞徐咸清室。有《咏鵻堂诗草》。

解连环·柳 / 唐梦赉

两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
我辈不作乐,但为后代悲。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。


汨罗遇风 / 江邦佐

"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"


华山畿·啼相忆 / 何仲举

华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。


登金陵雨花台望大江 / 元德昭

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 姚俊

春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 崔木

扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。


好事近·春雨细如尘 / 姚天健

进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。


社日 / 允祹

云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。


春别曲 / 朱让

鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"


齐桓下拜受胙 / 陈沂

"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。