译文
漫漫长夜难以(yi)成眠,独自伏枕翻复辗转。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
除夕守岁一直(zhi)坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
博(bo)山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交(jiao)相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
傅说拿祷杵在傅岩筑(zhu)墙,武丁毫不犹豫用他为相。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
注释
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
126.臧:善,美。
5、洎(jì):及,到。晚节:后来。
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
“年时”两句:燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。年时燕子:指去年南来之燕。酉园:汉都长安西邦有上林苑,北宋都城汴京西门外有琼林苑,都称西园,专供皇帝打猎和游赏。此指后者,以表现作者的故国之思。