首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

元代 / 齐光乂

每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
乃知百代下,固有上皇民。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
应知黎庶心,只恐征书至。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
luan yan ming han du .fei sha ru fei lou .he shi fan se jin .ci di jian fang zhou ..
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
nai zhi bai dai xia .gu you shang huang min ..
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
si mian wei wen diao dou sheng .ci shi kuang kou fen ru shi .jun dang yao chong gu shen lei .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
chui ye yin feng fa .man kong ming se hui .yin si gu ren shi .geng bian jin chen ai ..
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .

译文及注释

译文
吴太守领着(zhuo)游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如(ru)今的情景不如往昔,以(yi)后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫(yin)凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可(ke)能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。

注释
(24)抢(qiāng):触,碰,着落。“抢”也作“枪”。榆枋:两种树名。榆,榆树。枋,檀木。
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
1、匡:纠正、匡正。
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
沉沉:形容流水不断的样子。
15.复:再。
枥:马槽也。
(11)黑山:汉末农民起义军,这里借指李自成。

赏析

  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小(you xiao),因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之(yan zhi),气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  全诗两章,每章(mei zhang)三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入(wu ru)诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

齐光乂( 元代 )

收录诗词 (9366)
简 介

齐光乂 唐人。原姓是。玄宗开元十五年,任郴州博士。后历秘书省正字、集贤院修撰、直学士,有诗送贺知章归乡。天宝五载,任宣城郡司马,后为宣城郡长史,与李白有过从。官终秘书少监。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 闻人刘新

"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
休说卜圭峰,开门对林壑。"
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。


子革对灵王 / 花丙子

"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,


锦堂春·坠髻慵梳 / 单于丙

(王氏答李章武白玉指环)
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
三元一会经年净,这个天中日月长。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。


蜀先主庙 / 佟灵凡

各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"


论诗三十首·三十 / 公羊娟

自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。


落日忆山中 / 巫马大渊献

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 宇灵韵

认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。


夺锦标·七夕 / 玄梦筠

"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
翻使年年不衰老。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。


长干行·家临九江水 / 淳于春宝

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,


春词二首 / 马佳攀

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。