首页 古诗词 送温处士归黄山白鹅峰旧居

送温处士归黄山白鹅峰旧居

近现代 / 刘宰

未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,


送温处士归黄山白鹅峰旧居拼音解释:

wei de huan xiang shang jin xiang .sui ping zhu geng jian chun guang .xing le deng tai dou zai pang .
jun ren ji ting yi man shuang .jiang cheng yue xie lou ying chang .cai jing zhi xia fan yun xi .
yu se ju an shuang jie xia .yang bing bai wan lu wu chen ..
xiu chui jue jiao qian xing lei .gong fan qing xiang yi ye zhou . jin ri ling yuan jian yue niao .ke lian tong ting bu zhi chou .
huo hao xiu chuan jing .ji qiao ba gen kong .deng shan bu jian lu .zhen pei zi sheng feng .
qu zhao yi yao jing .tong qu ruo xiang yan .feng ren jin bing xue .yu jing ji shen xian .
fu yi lv ming qing zhong fei .yue zhao shu chuang gui du mian ..
.xun chang zong zi yi qing chun .bu qi xin qi bian bu qin .
.xun yang jiang se chao tian man .peng li qiu sheng yan song lai .
li yuan di zi qing ci lai .qiong zhi wei shi hun kong duan .bao xia chu lin shou zi kai .
shi zuo qian ri wei .shi zuo qian ri diao .bu zhi jiu bu si .min min shang shui yao .
xiang jun bai ma xuan diao gong .shi jian he chu wu chun feng .jun xin wei ken zhen ru shi .
.chao guang rui qi man gong lou .cai dao yu long si zhou chou .lang xia yu chu fen leng shi .
.xiao se huang cheng xia .xiang kan qiu cao shi .du you wu ding ji .bu yu dao lai qi .
.jiang bei wan ren kan yu jie .jiang nan qian qi yin jin nao .feng cong chi shang you cang hai .

译文及注释

译文
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
螣蛇尽管能乘(cheng)雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿(shi)透了罗巾。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出(chu)满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是(shi)否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对(dui)准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证(zheng)明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵(bing)打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民(min)最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?

注释
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。
隐:隐衷,隐藏心中特别的嗜好 。
为非︰做坏事。
(17)式:适合。
⑸参(cēn)然:星光闪烁,时隐时现的样子。
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。

赏析

  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情(ye qing)惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗(chu shi)人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落(di luo)笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商(li shang)隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈(lou zhang)人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

刘宰( 近现代 )

收录诗词 (4935)
简 介

刘宰 刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,着有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 蔡世远

丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。


书洛阳名园记后 / 吴榴阁

重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。


春日寄怀 / 黄金

得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
水足墙上有禾黍。"
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。


塞鸿秋·春情 / 吴翌凤

"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。


灞上秋居 / 徐祯卿

"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 赵禥

"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,


村居 / 吴曹直

奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。


周颂·般 / 石玠

"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。


贺新郎·夏景 / 干宝

纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"


读山海经·其一 / 袁守定

裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
看花临水心无事,功业成来二十年。"
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。