首页 古诗词 昌谷北园新笋四首

昌谷北园新笋四首

未知 / 张诩

白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
何必流离中国人。"


昌谷北园新笋四首拼音解释:

bai yun mai da he .yin ya di ye quan .ying ju xi shi shi .yue zhao shan cang ran .
bai hua yuan tou wang jing shi .huang he shui liu wu jin shi . qiong qiu kuang ye xing ren jue .ma shou dong lai zhi shi shui .
.tian jing he han gao .ye xian zhen chu fa .qing qiu hu ru ci .li hen ying nan xie .
sheng du pai huai yi he wei .gu shan ke wang wei ke cai .yi zi ren jian xing sui gai .
tian jie shi cu ju .zhi zhi yan bi hu .si yue chun yang chu .lei yu shi fen yu .
cang cang lai mu yu .miao miao zhu han liu .jin ri guan zhong shi .xiao he gong er you ..
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..
.luo yang yi bie li hua xin .huang niao fei fei feng gu ren .
.ke yi yin yun shan .you zhi yin lun miao .yuan gong he wei zhe .zai yi lin hai jiao .
ti niao hu gui jian .gui yun shi bao feng .liang you sheng zan fu .ji ji duo kui long .
si gui chang wang bai yun tian .dong ting yi ye jing qiu zao .huo luo kong jie zhi jiang dao .
jiu jiang lin hu you .san xia rao yan ying .hua liu qiong nian fa .yan yun zhu yi sheng .
qian qian qing you dai .zeng fang wei wo rong .ke jie qing lou yue .liu ying jun wei zhong .
he bi liu li zhong guo ren ..

译文及注释

译文
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下(xia)响起捣衣声声。
想来江山之外,看尽烟云发生。
听说金国人(ren)要把我长留不放,
深邃的屋宇狭长的走廊,适(shi)合驯马之地就在这边。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河(he)沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二(er)天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么(me)那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗(ma)?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。

注释
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
【适】往,去。
[25]太息:叹息。
⑺烟树:烟雾笼罩的树木。历历:清楚可数。烟树历历:唐崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树。”
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
安得:怎么能够。
(17)仿佯:同“彷徉”,即彷徨、徜徉。

赏析

  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词(yong ci)有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心(wo xin)头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和(zai he)这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小(de xiao)人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  这首诗写(shi xie)临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发(liao fa)思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

张诩( 未知 )

收录诗词 (6529)
简 介

张诩 (1455—1514)广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》。

精列 / 李昶

时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


点绛唇·波上清风 / 际醒

立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
耿耿何以写,密言空委心。"


过钦上人院 / 柴中守

印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。


沧浪歌 / 李道坦

"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。


兰亭集序 / 兰亭序 / 张琼

苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"


远别离 / 查容

弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 孙升

泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"


行路难·其三 / 邓文翚

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。


书扇示门人 / 顾之琼

岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
高柳三五株,可以独逍遥。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。


思帝乡·花花 / 欧阳炯

徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"