首页 古诗词 伯夷列传

伯夷列传

未知 / 李中

欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,


伯夷列传拼音解释:

yu bie yun shan ru di xiong .shuang ou wei di wu xin xia .bai fa cong ta rao bin sheng .
shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..
yan xia qian feng zhuan .chuang qian wan mu di .kan hua xun jing yuan .ting niao ru lin mi .
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
jun zhong ri wu shi .zui wu qing jin lei .han dai li jiang jun .wei gong he ke hai ..
fen xiang ru yun tun .fan gai shan shan chui .xi su shen rao hu .zhong mo bu gan kui .
fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
yin wu li pi .ling yu yao yi .gao ze zhi qing .qi yu ren sui ..
zi zhang du lou xue mo hu .shou ti zhi huan cui da fu .li hou zhong you ci jie du .
zhuang jie chu ti zhu .sheng ya du zhuan peng .ji nian chun cao xie .jin ri mu tu qiong .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
wu shi shi ran zhi jing sheng .shen chui sha zhang yong cang lang ..
.yi guan wan li xiang qian xi .shui su shan xing yu pu xi .ri wan chang yan gao an jin .

译文及注释

译文
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐(fu)化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之(zhi)间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着(zhuo)远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
魂魄归来吧!
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮(liang)同圆(yuan)同缺。
灾民们受不了时才离乡背井。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
回来吧。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必(bi)能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。

注释
⑷寸心:心中。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
(4) 燕雀岂知鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕,曾对同伴说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
15、避:躲避
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。

赏析

  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文(pian wen)章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情(qi qing)而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁(qian),玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿(de tui),把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔(zhi bi)。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又(er you)感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南(ling nan)时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

李中( 未知 )

收录诗词 (8167)
简 介

李中 五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

春兴 / 阙书兰

山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"


八阵图 / 阿赤奋若

见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。


观大散关图有感 / 代歌韵

清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,


凉州词二首·其二 / 帛作噩

"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。


拟行路难十八首 / 尉迟尔晴

倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。


龟虽寿 / 拓跋天硕

并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。


梓人传 / 恽谷槐

敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。


更漏子·相见稀 / 帛冷露

虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"


王明君 / 雨梅

稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
其功能大中国。凡三章,章四句)
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。


蜀相 / 闾丘丙申

一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"