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薤露行

两汉 / 郭遐周

谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。


薤露行拼音解释:

shui neng tou bai lao xin li .ren dao wu cai ye shi xian ..
deng lou shi ba yong .zhi yan fu san du .peng yong luo jiang qi .qu qiang zi yu zhu .
wu chang jing zi si .wang wang ye da chen .he yi song wu lao .he yi an wu pin .
.hai nei gu su tai shou xian .en jia zhang shou qi tu ran .he bin xi se qi bei jiu .
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..
jin shi yu xiao shuo .kuang zi he yu shu .ao ao wan zu zhong .wei nong zui xin ku .
.shi yong bai quan he .yun po qian feng kai .ping sheng yan xia lv .ci di zhong pei hui .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
pa han fang lan bu ken dong .ri gao mian zu fang pin shen .ping zhong you jiu lu you tan .
you lai sheng ren dao .wu zhen bu ke kui .juan zhi bu ying wo .shu zhi gen ba chui .
bei feng bu xu bai yang chun .dan piao yan zi sheng reng cu .bu bei qian lou si geng pin .
hua zhe ri yi yuan .lai zhe ri fu xin .yi wei chi zhong wu .yong bie jiang nan chun .
.xiang fu nian duo bing .chun gong rong bu cai .guan xian yi kou de .feng liao zhu shen lai .

译文及注释

译文
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘(pan)(pan)残棋还未收拾,可叹啊,我(wo)孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这(zhe)让我内心非常悲伤。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
喝醉酒酣睡不知天已黄(huang)昏,有时独自将天上孤云眺望。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
何必吞黄金,食白玉?
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫(jiao)着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
  天鹅(e)的遭遇(yu)还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。

注释
[35]先是:在此之前。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
(55)苟:但,只。
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
⑵“兰亭”句:谓唐太宗最喜爱王羲之的字,以《兰亭集序》真迹作为殉葬品。兰亭,指东晋大书家王羲之《兰亭集序》写本。茧纸,为蚕茧做成、晋代习用的一种纸。昭陵,唐太宗陵墓。
④探汤:把手伸进滚开的水中,这里比喻诫惧之意。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。
归:归去。

赏析

  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的(wu de)简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时(tong shi)渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  本诗前四句从广阔(guang kuo)背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  题材的因袭,包括不同(bu tong)文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话(ye hua)的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入(yong ru)其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

郭遐周( 两汉 )

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简 介

郭遐周 郭遐周,与他兄弟郭遐叔都是魏晋时期的名士、隐士。与嵇康关系密切,有诗文往来。

玉烛新·白海棠 / 邗笑桃

领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。


灵隐寺 / 公孙晓英

"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。


感弄猴人赐朱绂 / 颛孙欢

春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
不如闻此刍荛言。"
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。


小重山·端午 / 左丘依珂

小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"


江上 / 银戊戌

愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。


相逢行二首 / 闾丘文科

自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。


离思五首 / 史菁雅

青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。


亡妻王氏墓志铭 / 范姜天春

又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 茹弦

黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。


望江南·江南月 / 谷梁曼卉

最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。