译文
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆(zhuang)。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
想想我自己的人生(sheng),顷刻之间觉得无限悲(bei)伤。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏(shang)玩。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
(孟子)说:“(用(yong)胳膊)挟着泰山去跳过(guo)渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转(zhuan)动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国(guo)君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
想来江山之外,看尽烟云发生。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
今天终于把大地滋润。
注释
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
突:高出周围