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谏院题名记

宋代 / 罗公升

小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤
"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
"香灭帘垂春漏永,整鸳衾。罗带重,双凤,缕黄金。
则以往知来。君子不镜于水而镜于人。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
薄晚春寒、无奈落花风¤
披拂东风白发前,此时爱日自年年。莫言王子方无忝,未信芧郎不是贤。善养何妨饘粥薄,承欢谁觉綵衣颠。可能尹母前为训,长向兰阶种福田。
"海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来情又去,红泪散沾金缕¤
"欲借红梅荐饮。望陇驿、音信沈沈。住在柳洲东岸,彼此相思,梦去难寻。
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。


谏院题名记拼音解释:

xiao ting hua luo wu ren sao .shu xiang man di dong feng lao .chun wan xin chen chen .
cui zao wen yuan .jiao zhi lian li .jin zhen ting chu hun ru zui .yang hua yi dian shi chun xin .juan sheng ti dao ren qian li .huan xing li hun .you yi meng li .ci qing qia si dong liu shui .yun chuang wu ge mei ren zhi .xiao hen yi tou hong qian lei .
hong ou xiang han cui zhu ping .yue long xu ge ye qiong qing .sai hong jing meng liang qian qing .
.nan qu yuan san jing .san xiang wu yue xing .ba jiang xue shui xia .chu ze huo yun sheng .
yi sheng qiang di .jing qi zui yi rong ..li hou zhu .lin jiang xian ..
jiao duo ai ba qi wan shan .he xiao yan zhu chun .xin xing wen rou .pin liu xiang ya .bu cheng zai feng chen ..
.xiang mie lian chui chun lou yong .zheng yuan qin .luo dai zhong .shuang feng .lv huang jin .
ze yi wang zhi lai .jun zi bu jing yu shui er jing yu ren .
mu jin jian ge .bu yin shi zhi .ci shi nan zhi .dao yao xuan wei .tian ji shen yuan .
bao wan chun han .wu nai luo hua feng .
pi fu dong feng bai fa qian .ci shi ai ri zi nian nian .mo yan wang zi fang wu tian .wei xin zhu lang bu shi xian .shan yang he fang zhan zhou bao .cheng huan shui jue cai yi dian .ke neng yin mu qian wei xun .chang xiang lan jie zhong fu tian .
.hai tang xiang lao chun jiang wan .xiao lou wu hu kong meng .cui huan chu chu xiu lian zhong .
suo chuang chun mu .man di li hua yu .jun bu gui lai qing you qu .hong lei san zhan jin lv .
.yu jie hong mei jian yin .wang long yi .yin xin shen shen .zhu zai liu zhou dong an .bi ci xiang si .meng qu nan xun .
bi wu tong ying sha chuang wan .hua xie ying sheng lan .xiao ping qu qu yan qing shan .
qi yi nan er yu zuo jian .jie ban bu xu duo .yao zi jing tian fei .qun que liang xiang bo .qi er nan er ke lian chong .chu men huai si you .shi sang xia gu zhong .bai gu wu ren shou .

译文及注释

译文
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以(yi)回忆起从前流放到陇水的经历。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲(qin)临。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱(chang)着歌荡桨而归。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退(tui)役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣(xin)如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目(mu)为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
我真想让掌管春天的神长久做主,
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。

注释
8诡:指怪异的旋流
47.厉:通“历”。
(22)令德之后:美德者的后代,指陶唐氏的后代。
④鸣蝉:蝉叫声。
⑵冻云:冬天浓重聚积的云。扁舟:小船。乘兴离江渚:自己乘兴离开了江边。江渚:江边。渚:水中沙洲,此指水边。
③纤琼:比喻白梅。

赏析

  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔(wen rou)而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  秋菊佳色(jia se),助人酒兴,作者不觉一杯(yi bei)接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二(ju er)水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  文中主要揭露了以下事实:
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  三 写作特点
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

罗公升( 宋代 )

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简 介

罗公升 罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。

观田家 / 聊曼冬

如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。
险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
看花长到牡丹月,万事全忘自不知。风促乍开方可惜,
方思谢康乐,好事名空存。"
怊怅忆君无计舍¤
笙歌放散人归去,独宿江楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩¤


七绝·为女民兵题照 / 迮庚辰

长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,
烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断,凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿,香冷雨和风。
岂不欲往。畏我友朋。
义髻抛河里,黄裙逐水流。
花前失却游春侣,极目寻芳。满眼悲凉,纵有笙歌亦断肠¤


风入松·寄柯敬仲 / 赏丙寅

蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
"簇簇互相遮,闲看实可嗟。藉多虽是叶,栽盛不如花。
骐骥之衰也。驽马先之。
玉纤澹拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈,早妆时。"
残日青烟五陵树。
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。
"子文之族。犯国法程。
壶觞昔岁同歌舞。今日无欢侣。南园花少故人稀。月照玉楼依旧、似当时。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 上官壬

盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
此时更役心肠,转添秋夜梦魂狂¤
上天弗恤。夏命其卒。
亚兽白泽。我执而勿射。
墙有耳。伏寇在侧。
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
封之于宋立其祖。世之衰。


昭君怨·担子挑春虽小 / 巫马志鸣

叶纤时。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
"楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
"双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,
争忍抛奴深院里¤
愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,
"鸡报已判春,中年抱疾身。晓催庭火暗,风带寺幡新。


孤山寺端上人房写望 / 张简小利

"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
别业归来千里馀,泰山倾盖喜无如。青衫不污新丰酒,白发终乘下泽车。地入东南空驿骑,雪消齐鲁足淮鱼。彼行此住情俱得,尚约鸡肥落木初。
镂鼎名应大,生金字不传。风飙吹白日,罗绮拭黄泉。
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
春夜阑,更漏促,金烬暗挑残烛。惊梦断,锦屏深,
山川虽远观,高怀不能掬。"
谏议大夫坚不拜,何于建武复来招。请看唐帝容巢父,鸿鹄冥冥亘紫霄。
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 章申

诈之见诈。果丧其赂。
"乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉。
宝装游骑出,香绕看车回。独有归闲意,春庭伴落梅。"
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
平湖如镜静秋波,禹穴西风卷碧萝。狂客有船都载酒,道人无字不笼鹅。床头旧笏青云近,窗下残编白雪多。燕市尘深拂衣去,海门何处问渔蓑。
黑牛无系绊,棕绳一时断。
远客家水国,此来如到乡。何人垂白发,一叶钓残阳。柳暗鸟乍起,渚深兰自芳。因知帝城下,有路向沧浪。


点绛唇·屏却相思 / 浑晓夏

礼义不愆。何恤于人言。
关东病儒客梁城,五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉,
暗思闲梦,何处逐行云。"
浦北归。莫知,晚来人已稀。
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
教人魂梦逐杨花,绕天涯。
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。


春晴 / 东门爱香

好花难种不长开,每到开时旧雨来。心赏几
愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
"何自南极。至于北极。
其戎奔奔。大车出洛。
无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。
宾有礼主则择之。
鸬鹚不打脚下塘。


己酉岁九月九日 / 冀冬亦

解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
何处不归音信断,良宵空使梦魂惊,簟凉枕冷不胜情。
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
狐狸而苍。"
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
惠于财。亲贤使能。"