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九月九日忆山东兄弟

隋代 / 灵照

"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"


九月九日忆山东兄弟拼音解释:

.chao kai mu yi shuai .yu da fu feng chui .gu wu wu ren chu .can yang man di shi .
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
.yue xi nv .yue jiang lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
zhi shi wei yin zuo cui ceng .men qian qi lu zi beng teng .
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .
jin que gong zhong bai lao jun .men ji jia cheng qian sui he .xian lai gao wo jiu zhong yun .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
shui zhi wo bing bu fang chan .ji ji shi liu xing si pian .ye shi huang jin tong zi ai .
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
yan shui wu yu xia di gou .mi yu wu chu xiao jun chou .
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
jia die kong fei guo .ji ling shi xia lai .nan lin zhe fang zi .dao ci ji liao hui ..

译文及注释

译文
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个(ge)奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁(lu)仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼(heng)哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能(neng)让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里(li)监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还(huan)要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间(jian)消失,又隐隐缠绕上了心头。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再(zai)要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
⑼夕:傍晚。
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
⑷艖(chā):小船。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。

赏析

  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突(yun tu)变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨(zhuo mo),而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原(yuan)’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽(ai qin)等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

灵照( 隋代 )

收录诗词 (1558)
简 介

灵照 灵照,嵊县人。本姓郑,名淦,字淼泉。光绪戊子举人,官和州州同。永嘉头陀山妙智寺僧。

水调歌头·游览 / 张廖戊

不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,


水仙子·舟中 / 欧阳洁

"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。


春日寄怀 / 轩辕艳君

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。


金陵驿二首 / 颛孙建伟

"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。


南乡子·璧月小红楼 / 齐雅韵

全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。


水调歌头·淮阴作 / 范姜静枫

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
刻成筝柱雁相挨。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。


天仙子·水调数声持酒听 / 百里丙午

野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 达庚午

"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。


夏日三首·其一 / 韦盛

"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"


秋霁 / 叭冬儿

束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。