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念奴娇·西湖雨感次素庵韵

元代 / 李文秀

始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵拼音解释:

shi chu li bei han .shao zhuan shi xi huan .chen zhu zhao chao fu .zi lan fu zhu yin .
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
zhu wa feng pin lie .mao yan yu jian shu .ping sheng cang hai yi .ci qu qie wei yu ..
nan bin lou shang qu nian xin .hua han chun yi wu fen bie .wu gan ren qing you qian shen .
wang wu shan quan wei bie you .ge dai lu hun qiu yi wei .gong zi san jing bian tong xiu .
kun yi zai song cha .ji ti cai jue kuang .yin quan lai hou jian .yi zhu xia qian gang .
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .
gao xia sui ren wu ya zheng .qi jiu mei xin you le xu .zi ci huang zhong bu neng jing .
zui xi du juan hua lan man .chun feng chui jin bu tong pan ..
.yi cong zan hu shi jin diao .mei jie wen yan fang zhe yao .chang jue shen qing li ni zi .
chang wang lin jie zuo .chen yin rao shu xing .gu qin zai you xia .shi beng duan xian sheng ..
cheng zhi you dao li .wei gan quan jiao qin .kong wei ren suo shen .liao zi shu zhu shen ..

译文及注释

译文
在(zai)一个柳絮纷飞的(de)时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
  红润的手端起了盛有冰(bing)块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
但是他却因此被流放,长期漂泊。
魏王梦见(jian)甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
装满一肚子诗书,博古通今。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状(zhuang)元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!

注释
⑨谅:料想,实在。要津:重要的渡口,隐喻重要的职位。
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
8、玉人:美人,这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
③径:小路。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。

赏析

  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地(zhu di)看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界(shi jie),表现得淋漓尽致。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立(jie li)。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外(zhi wai)的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重(yan zhong)的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓(di tuo)展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

李文秀( 元代 )

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简 介

李文秀 李文秀,字奎瞻,易州人。贡生,官如皋知县。有《楚吴偶吟》。

蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 陈应斗

"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 史震林

暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 乐钧

悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。


庭燎 / 释圆照

君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。


哀郢 / 吕惠卿

有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"


蹇材望伪态 / 韩奕

齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。


剑门 / 施闰章

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,


忆秦娥·花深深 / 许禧身

花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


送石处士序 / 唐最

有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。


论诗三十首·二十五 / 王佑

闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"